【寻牧之旅】“神的形象”被忽略的意义

常年期第9周第2天（操练指引）

默想经文：创1:26-31，2:2-3a

神说：「我们要照著我们的形像、按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。」

神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。

神就赐福给他们，又对他们说：「要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。」

神说：「看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。

至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给牠们作食物。」事就这样成了。

神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

神赐福给第七日，定为圣日。

（创世纪1章26-31节，2章2-3A节）

今天集中默想的是：我们的形象

当神说“我们”的时候，意味着神性里的多个位格。这或许是圣经最早清晰地启示三位一体的经文。

什么是神的形象？许多人给了不同的解释。有的说，神的形象指的是神可传递的道德属性，祂的良善、慈爱、公义、圣洁、怜悯。人身上也有神的这些特点，只不过人身上的这些特质受了罪的污染，已经残缺了。

有的说，神的形象指的是创造力。人有创造力，乃是源于神是创造的神。

另外一个解释是，从古代社会对神明形象、样式的理解来看，认为人是按着神的形象和样式造的，表示人是神的代表，就是古代神庙里的神像是神明的代表一样。人在地上代表神管理管理、治理祂所创造的世界。

以前基本上都接受的是这些观点，虽然不同，但彼此也不矛盾。放在一起会更全面。

而这里的“我们”带来一个启迪，这个形象不只关乎神的独一性，也关乎神的多元性——祂有多个位格。这意味着，不是单数的人彰显神的形象，而是复数的人彰显神的形象（一开始是亚当和夏娃，然后是更多的人，整个人类）。也就是说，神的形象在彼此互动的关系中彰显出来。

大多数时候，大家所理解的神的形象，太过于个人化。一个人无法完全彰显神的形象，只有一个族群/集体才可以。可见，从某种意义上，教会作为一个整体，正是神形象的彰显（弗4:21-24）。

经典祷文

满是爱和欢笑的神啊，你是否也很喜欢观看长颈鹿，对着河豚鱼微笑？不就是你设计了鼻子的构造吗？你创造了不同的生物，有各自的形状和外观。每一种生物和有机体都在诉说你活泼、丰富的创造力，并且它们都成就你美好的旨意；作为你的使者，求你启迪我去照顾它们。阿们。