「这是显给你看，要使你知道唯有耶和华他是神。除他以外，再无别神。」-申 4:35 我住近密歇根州南黑文那边的密歇根湖，这里是我喜欢去的地方。有时我会被呼唤到密歇根湖会去感受神的伟大。我站在湖边引吭高歌：「我神真伟大」「你真伟大」「唯独基督」和「祂是神」。这些诗歌就像故事那样提醒我神是谁。 在我聆听巨浪击打石头，海鸥尖叫，和大风嘶吼的声音时，我宣告行奇事的神是圣洁的，祂是天上和地下的主。当我凝望着完美的蔚蓝色穹苍和湖水，我感到肃然起敬，感动的说不出话来。这个景象就像神用指头使湖水和苍天的分界交融一起，两者变得天衣无缝了。 神与我们同在，和积极地在我们生命中作工。祂想我们知道祂是我们的主、我们的神—过去、现在和将来也是。我们赞美神，因祂透过祂的话语、大自然、工作，更特别借着祂的儿子耶稣基督和圣经，让我们认识祂。 你在何处和何时被神的可畏所吸引，并且被提醒耶和华是神，除祂以外再无别神呢？ 祷告 奇妙的神啊，我敬畏祢。我赞美祢，因为祢是神，除祢以外再无别神。奉父、子、

「耶和华你神原是有怜悯的神，他总不撇下你、不灭绝你，也不忘记他起誓与你列祖所立的约。」-申 4:31 Angela是初信主的基督徒，她不断问圣经老师Mrs. Green，她怎样才能确实知道神总会在她身边支持她。 在她十多岁的时候，Angela的父母离异，之后她经历了一段难受的日子。她和母亲迁往离原居地700哩的地方，她每年只能见父亲一次。 在某段时间，Angela的母亲的经济出现了问题，因此Angela要迁往与她父亲和他的新家庭同住。她感到自己必须做好，不然神便会离开她。Angela从来没有告诉母亲她感到被撇下的感受。 然而，每当Angela与圣经老师交谈时，她都得到鼓励。Mrs. Green告诉她，她是神所爱的女儿，神永远不会离开她。神从没撇下祂的儿女，祂爱我们，而我们是属于祂的。无论我们落在甚么境况中，祂总会与我们一起，没有甚么能使我们与神的慈爱和祂的同在隔绝（罗马书 8:38-39）。神是可靠的。 Angela很想在信仰路上成长，Mrs. Green以神的真理鼓励她。Angela明白神的应许不是基于我们的想法或感受，神乃是忠于祂所说的话。Mrs. Green 说：「Angela，你要祈祷、读圣经和相信神的话。

「免得忘记你亲眼所看见的事，又免得你一生这事离开你的心，总要传给你的子子孙孙。」-申 4:9 对爱护和照顾我们的父母、兄弟姊妹、牧者、老师、或邻居，我们当中很多人都有美好的回忆和故事，而我们永远不会忘记他们为我们所做的事。我们当中很多人也会与我们的儿女、朋友、同事、和其他人分享这些故事。这些故事会永远成为我们个人历史的一部份。 同样，身为相信神的人，我们也记得神向我们施展的拯救、恩典、保护、和宽容的故事。我们灵命长进的过程，和个人得到恩福的回忆带给我们鼓舞和力量。 假若没有神，以及祂在我们生命所作的事，我们便不可能成为现在的我们。当我们回想，和与人分享我们的故事时，神便得着荣耀，而我们的信心也得到坚定和更新。我们告诉别人这些故事时，特别是我们的下一代，我们就是与他们分享我们对主的爱慕和信靠。 我们可以找到很多方法来记念这些故事。有些人可能用每天或每周的日记，或借着每天的祷告反省、图画、艺术作品和音乐，提醒我们记念我们的生命中曾与神相会的重要时刻和地方。有些家庭和教会更特别拨出时间来述说圣灵在他们生命中作工的故事。 你用甚么方法来记念神的良善呢？ 祷告 全能的神，祢是多么良善，实在令人难忘。求祢以祢的灵引领我，去向世世代代的人述说祢的信实和慈爱。

「哪一大国的人有神与他们相近，像耶和华我们的神，在我们求告他的时候与我们相近呢？」-申 4:7 我坐在后窗附近，听到隔壁小朋友Simeon说：「爸爸，快点啦。」他父亲正在把一辆崭新的脚踏车从车库推到车道上。Simeon戴着头盔和穿了护膝，小心翼翼地骑上他那辆新的脚踏车。Simeon细小的脚开始踏着脚踏车的时候，他的父亲伸开他的手臂扶着把手。有他爸爸在他旁边，Simeon笑着地、小心地将脚踏车开到车道上。父子两人在车道上来回了好几次。 在某一个时刻，我听见Simeon的哭声。他父亲想让他尝试自己来骑，可是Simeon却不愿意这样做，他继续在哭。最后，他爸爸说：「Simeon，我会在你旁边的。」他满足了儿子的需要，向他保证他不会自己单独去骑的。Simeon抹去了泪水，他向前直望，自己骑着车子，不再需要爸爸扶着把手了。 没有任何神祗比得上我们的神！我们不用到某一个特定的地点会见祂，祂就在我们身旁。任何时间神都能接触到我们，我们呼求和叫喊时，祂都听到我们（诗篇 18:6），而且祂时常看顾我们。 祷告 永恒的神，感谢祢时常与我们相近，虽然有时我们感觉不到，其实祢就在我们身旁。我们有需要时，

「『你不要怕他们，因那为你争战的是耶和华你的神。』」-申 3:22 我没有遇过有任何人一生都未曾试过害怕某些事情或人物的。你有没有经历过因为疾病诊断结果、受到伤害、被有权势的人恐吓、或从一个舒适安全的地方迁往一个可能不欢迎你，甚至危险的地方，令你感到害怕呢？你会不会害怕渐渐老去、或年老时孤身一人、又或者失去你曾努力得来的能力或事物呢？你曾否害怕失去至爱的人，甚至你自己的生命？ 当我们感到害怕时，最能帮助我们的，是去回顾神曾怎样显明祂的慈爱、看顾和能力。我们可以信靠信实的主，我们不需要害怕（诗篇 27:1）。 当心怀敌意的君王和他们的军队威吓以色列民时，摩西要面对他自己的恐惧（参看申命记 2:24-3:11）。然而神告诉他不用害怕，因为神会打败他们的敌人。当以色列民渡过约但河时，神告诉摩西要鼓励和加力给约书亚，好叫他也信靠神，不要倚赖自己的能力，也不要害怕其他邦国。 我们可以单靠自己的力量来面对恐惧，也可以听从神的指引。当圣灵叮嘱我们或告诉我们要安静时，我们应当服从。神在背后支持我们，祂必赐我们力量和勇气，叫我们站立得稳。主必定常与我们同在，和时常看顾我们的。 祷告 主啊，

「因为耶和华你的神在你手里所办的一切事上已赐福于你。你走这大旷野，他都知道了。」-申 2:7 我们得到鼓励是因为无论在赚取工钱、组织家庭、养妻活儿、义务帮助新移民或青少年、教会事奉、或服务社区，神都会赐福我们手里所办的一切事。神是我们一切福分和使命的源头，我们所做的一切事都是为要荣耀祂，而我们也知道自己能够做得最好，因为神会赐福给我们手里所办的一切事。 神想我们工作，祂也想赐福给我们所办的事。当我们认为自己不够资格或没有能力做工作时，神会补足我们所需。我们可以放下消极的想法，然后去做神呼召我们去做的事。神已经为我们预备了工作—无论是甚么工作—我们做时都可以「从心里做，像是给主做的」，祂是我们真正和慈爱的「主人」，而不是世上的主人（歌罗西书 3:23）。无论神赐下甚么我们可以用来办事的恩赐，它们都能够打开新的和意料不到的机会之门，使我们得福。我们能结果子，而福气也会因此倍增。 在以色列民漫长的旷野生活中，他们跟从神的指示，用他们的手作工，神便赐福给他们。他们得到一切所需的，因为有神的供应，而他们也以工作来荣耀祂。神所赐的足够他们的需要，并且有剩余分给其他人。神希望我们能茁壮兴旺啊！ 祷告

「『你们在旷野 … 也曾见耶和华你们的神抚养你们，如同人抚养儿子一般，直等你们来到这地方。』」-申 1:31 父亲温柔地抱着他儿子的影像，就是神向我们作为祂的儿女所展现慈爱、能力和保护的图画。当我们无力再向前走时，会完全失去继续前进的意愿。我们感到被生活的逆境斗垮了，就不想再继续下去了。 记得我曾看过巴塞罗那1992年奥林匹克男子400公尺赛跑半准决赛的重播，当时比赛中的英国选手Jim Redmond的腿受了伤。评述员宣布：「他出局了！」Redmond感到很痛苦，他跑不动了，但他仍然用一只脚朝着终点向前跳。看到他没有放弃，观众都为他欢呼打气。Redmond不肯接受任何人的帮助，直至他爸爸跑进跑道，以手臂环绕着他为止。Redmond的爸爸当时戴着一顶帽，上面写着「想做就做」的口号。可是Redmond的腿实在太痛了，禁不住哭起来。然而，群众仍继续欢呼为他打气，而父亲掺扶着儿子，直至到达终点为止。 当我们为生命赛跑时看不见有甚么出路时，我们天上的父亲会一直轻轻地扶着我们走完全程。我们没有理由因为我们没有能力「要做就做」，而感到羞愧或内疚。神会带领我们经过旷野，无论我们身在何处，神必定常与我们同在，祂并应许我们必定能渡过难关的。 祷告 天父啊，当我没有能力「想做就做」

信靠、跟随、和凭信心踏出去

「那时，我对你们说：『管理你们的重任，我独自担当不起。」-申 1:9 当神的子民在旷野经历漫长的漂流时，摩西作为他们的领袖，体会到他独自担当不起管理他们的重任。以色列民的人数不断增长，肩负他们的问题、重担和争讼，是远远超个一个人所能承担的。于是，摩西便与其他来自以色列民十二支派的领袖一起分担这个重任，他们设立了一个适合每一个人的制度（参看出埃及记第18章）。 新挑战是生活的一部分，假如我们既往的做法不再有效时，我们便不应该默守成规继续下去。当我们情绪上、生理上、或灵性上的担子太重，以致我们担当不起时，我们可以找一位牧者、家人、好朋友、或其他可信靠的人谈谈。我们当中很多人今天都在面对生活中令人感到焦虑的困境：家庭烦恼、经济困难、破碎关系、工作不如意、职场压力、社会问题。独自挣扎是不健康的，我们最终都需要别人的帮助，而主亦希望我们能互相担当各人的重担（加拉太书 6:2）。 作为耶稣的跟随者，我们可以借着作出明智的选择来减轻我们的重担。耶稣邀请我们来接受灵里的安息（马太福音 11:28-30），不用独自肩负起自己的重担，我们是可以把它交给主的。

「『如今我将这地摆在你们面前，你们要进去得这地，就是耶和华向你们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓应许赐给他们和他们后裔为业之地。」-申 1:8 每一个新年都会带来新的机会和挑战；在今年，愿主预备我们的心去接受一些新的事物来改善我们的生活。 很多人都会定下新年大计和承诺来开始新的一年，可是这个方法却甚少有效。去接受神的赐与时，我们必须相信祂已为我们预备好了某些东西，也必须摒除我们不配或不值得蒙神赐福的想法。我们可以想象和猜测神将会为我们做甚么，然而我们其实不知道（参看哥林多前书 2:9）。 去接受神的赐与时，我们必须相信祂必定会按祂所说的而行。我们不可以倚靠自己的理解或老是想着过去，因为我们可能忽略了神手所作的工（以赛亚书 43:19）。当神轻推我们前进时，我们不应该让畏惧令自己滞留在舒适圈，或满足于我们的现况，我们是不可以说服自己不去做神要我们去做的事。 让我们记着过往经历神的一切，准备好去接受神的赐与。我们可以信靠祂并以顺服来回应；可以祈求圣灵来帮助我们，在这新的一年接受神的恩福。神要我们踏出一步，去接受祂为我们预备的福份。 祷告 慈爱的神，在我们开始这新的一年时，我们愿意作好准备来接受祢为我们预备的任何恩福。求祢天天唤醒我们，去接受在祢里面的新生命。阿们。 以下所记的，是摩西在约旦河东的旷野，疏弗对面的亚拉巴，

「不再有黑夜。」-启 22:5 在整本圣经中，神都用光明与黑暗、白昼与黑夜的比喻，来强调一种持续的紧张关系。是神的光繁盛并充满创造物，还是神的受造物会重新陷入最初的黑暗，即创世前的空虚混沌呢？ 每当我们听到战争、自然灾害或官员腐败的消息时，我们都会感受到这种紧张。当我们经济上入不敷出时，当我们的人际关系破裂时，当我们得知生死之战就在自己的身体里进行时，这种紧张感就会悠然而生。我们不禁要问：「我们还能摆脱困境吗？」 神温和地向约翰和我们保证，我们目前所受的苦难不会成为最终的结局。神向约翰表明，借着耶稣，万物都将复兴的那一天即将到来，这超出了约翰的想象。在神新国度的中心有茂盛的树木，每月都结果子，树上的叶子将会医治万民！ 神还启示我们，在这个新的国度中，「不再有黑夜」。黑暗以及它在圣经中所象征的一切都将被消除。在神的恩典下，邪恶将不再扭曲或伤害任何地方的生命。即使是现在，神也在做更新的工作！ 祷告 哈利路亚！主啊，请装备我们，让我们满有信心地生活，甚至大胆地期待祢新的国度。愿这一天早日到来。主耶稣啊，我愿祢来！ 启示录 22:1-5 1天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，

「列国要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀归于那城。」-启 21:24 在创世记第一章中，神的第一个创造是光。令人惊奇的是，在太阳、月亮和星星被创造出来之前，这第一道光就出现在黑暗中。今天的经文与创世记第一章遥相呼应：「那城内又不用日月光照；因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。」（启 21:23）神的荣耀是光的源泉，而耶稣则是神之光照耀的器皿！ 这段关于神新创造的经文，会让我们觉得这是创世的第一天，是一个全新的开始。但这也带来一个问题：如果我们再次犯罪怎么办？我们还是人。难道我们不会像对待现在的世界一样，把这个新世界也毁了吗？神似乎预料到了这个问题，祂向约翰表明，人类关系、君王和王国的性质都将发生改变。「列国要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀归于那城。」（启 21:24）借着耶稣基督，神正在创造一个新的世界，在这个世界里，控制资源的权力斗争，以及各国之间的不信任和仇恨将不复存在。整个新的世界都喜悦神的良善，并要一起同住，做神的管家！那将是何等美好的一天！ 祷告 创造的神，感谢祢在耶稣基督里使这个和平国度的未来变得稳固。在我们庆祝耶稣降生之际，

「面貌如同烈日放光。」-启 1:16 正如耶稣所教导的，和约翰所经历的—跟随耶稣很可能意味着有人会抵挡和弃绝我们。在某些地区，信耶稣甚至会导致入狱、被殴打和死亡。反对基督之光者的黑暗有可能强大且充满暴力。约翰在这里指出，作为跟随基督的人，我们要与苦难为伴，也要「忍耐」，等待耶稣的再来。 约翰了解耶稣。他与耶稣一起生活了三年。耶稣登山变像时，他也在场（太 17:1-8）；耶稣复活后升天时，他也看到了耶稣；约翰知道耶稣的容貌。但这一切仍然没有让约翰做好准备，来面对耶稣极大的荣光。约翰仆倒在地上，像死了一样。 然而，在这次相遇中，耶稣立即带来了希望，祂说：「不要惧怕。我是首先的，我是末后的，又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远！」（启 1:17-18） 这是耶稣对约翰说的，也是对我们说的。死亡是对抗神丰盛生命的最强武器，但它也没有胜过耶稣。我们现在所经历的黑暗已经被打败了，

「我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。」-罗 13:12 将临期和圣诞节教导我们同时向两个方向看。我们回顾过去，铭记神如何差来耶稣作世上的光，使我们成为光明之子，神的儿女。同时，我们也展望未来，耶稣还要再来，使万物都更新。 保罗在写给罗马早期信徒的信中敦促他们：「凡事都不可亏欠人，唯有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。」 （罗 13:8）与约翰一样，保罗教导人们「爱是不加害于人的」。这是住在我们里面的基督之光。 但保罗并没有把这个命令简单地理解为对神在耶稣里所做的一切的回应。他还有一种前瞻性的紧迫感：「黑夜已深，白昼将近。」这不是一种威胁性的、引起恐惧的紧迫感，让我们心怀愧疚地去爱人。相反，这是一种充满喜悦、溢于言表的激情，会引导我们采取行动。耶稣就要来了！让我们为祂的再来做好准备！ 我们该怎么做？我们当穿戴整齐。「脱去暗昧的行为」—也就是任何会伤害他人的行为和态度；「带上光明的兵器」—也就是爱我们的邻舍，基督的爱会藉此在我们身上得以实现 祷告 圣灵啊，我们期待耶稣再来！

「爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。」-约一 2:10 我们如何知道在耶稣基督的光中行走是什么样子？在这封信中，约翰反复提到两件事，实际上是在问：我们相信耶稣是神吗？我们是否爱周围的人？在今天的经文中，约翰将这两件事结合在一起，他写道：「我们知道我们是在主里面。人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。」换句话说，信耶稣就要活得像耶稣。 约翰再次使用光明与黑暗的意象解说，恨弟兄姐妹与耶稣的光明不符。实际上，缺乏对他人的爱，表明我们仍活在「黑暗中」。对仇恨的执着会让我们在黑暗中迷失。然而，反过来也是一样。我们越爱他人，就越像耶稣。约翰甚至声称，跟随耶稣的人若爱弟兄姐妹，就「没有绊跌的缘由」。住在我们里面的神，衪的爱之光芒会引领我们去拥抱爱人如己的生活。 耶稣说：「我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」（约 13:34-35） 祷告 神啊，我们希望耶稣之光在我们里面，并借着我们发出耀眼的光芒。请教导我们像耶稣那样生活，

「『你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。』」-太 5:16 耶稣对前来聆听祂的众人说：「你们是世上的光」。耶稣，这世界的光，把自己的属性加在众人身上。藉此，祂把自己的身份传递给他们。就像神指示亚伦祝福以色列人，并将自己的名加在他们身上一样，耶稣在这段经文的前半部份也一再祝福众人。然后，祂将自己的身份赋予他们。他们是世上的光，因为耶稣拣选了他们，来为祂发光。 耶稣清楚地表明，这个新的身份并不是要隐藏或保密。相反，在耶稣里的新身份要像山上的城一样明亮，让所有人都能看到。祂还说，他们的光会透过他们的善行而被人知晓，并引领他人荣耀神。 昨天，我们庆祝耶稣是世上的光，祂的降生标志着神新创造的开始。今天，我们看到神在耶稣里救赎了我们，好使我们活出基督，为祂发光。虽然我们的行为并不能拯救我们，但我们的善行，以及我们分享神的爱，却能帮助他人相信，神的新创造已经在耶稣基督里成为现实，并向我们敞开。 祷告 神啊，请帮助我们通过为主发光来庆祝祂的降生，让耶稣的光更加真实可信，让我们的生命在基督的创造之美中折射出祢的爱和良善。阿们。 马太福音 5:

「『我们往伯利恒去，看看所成的事，』」-路 2:15 在这个故事中，牧羊人是相对不起眼的角色。我们不知道他们的名字，也不知道他们是雇工，还是在看顾自己的羊群。当他们听到天使宣布耶稣降生的消息，就跑去找耶稣。在他们重回野地之后，我们再也没有听到他们的消息。 即便如此，牧羊人还是使我离这个故事更近了。一开始，他们与羊群「露宿在野地里」《标准译本》，这是一个相当普通的地方。当天使突然出现时，他们吓坏了！谁会不害怕呢？在夜晚的野地里，遇见闪耀着神荣耀之光的天使，他们毫无准备。但很快地，他们就从惊恐转为惊奇，再到喜悦，最后变成了欢喜敬拜。夜幕降临时，牧羊人成了第一批人类使者，向世人分享耶稣降生的好消息！就像牧羊人第一次向人们讲述耶稣一样，我也为自己所听到的（福音）感到惊讶。 天使诗班消失后，牧羊人互相催促道：「我们往伯利恒去，看看所成的事。」他们还能做什么呢？当我再次阅读这个故事时，我自己也在回应牧羊人：「是的！我们去看看吧！」是的！让我们去看看，仔细查看这个婴孩在伯利恒降生的惊人好消息！

「但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。」-约 3:21 再过两天就是耶稣降生的日子了，这是我们牢记耶稣为何来到世上的恰当时机。这段经文以令人难忘的宣告开始：「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们……」神因着祂的大爱，差遣耶稣来了。 约翰福音还告诉我们，耶稣来到这世上降生与受死是为了「……叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。」约翰还明确指出，耶稣来是为了拯救世人，而不是定世人的罪。在这几节经文中，我们看到耶稣的拯救工作既针对个人（信他的），也针对世界（世人）。耶稣的降生对你我和整个受造界来说，都是好消息！神愿意我们得着永生。 最后，神的心意是让人们活在耶稣这生命的光中。约翰将生活在光明中的人，与生活在黑暗中的人作了对比，指出「世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗」。黑暗是一种生活模式，但光明也是。「行真理的必来就光」。耶稣来到世上，就是为了让我们在此时此地拥抱属神的生活方式。 祷告 神啊，感谢祢差来了耶稣，显明祢奇妙的大爱。我们不能拯救自己。请帮助我们常活在耶稣的光中。阿们。 约翰福音 3:16-21

「『人看见我，就是看见那差我来的。』」-约 12:45 有时，我在阅读圣经中关于耶稣的故事时，会对人们对耶稣表现出的怀疑、不信和公然反对感到困惑。耶稣还需要做什么才能让人们相信？还需要多少神迹？还要医治多少人或让多少人从死里复活？马太福音28章17节告诉我们，在耶稣自己从死里复活之后，甚至在耶稣最亲密的门徒中也有人仍疑惑！ 我也曾想过，如果我见到耶稣，是否会认出祂来。我想我会的。但圣经中有许多记载表明，那些受过最多宗教训练的人，那些本应很快认出耶稣的人，正正是那些最难相信耶稣的人。我需要看到耶稣做什么，才能相信祂真的是神呢？也许必须是一个特定的神迹，或者是某种程度的智慧，才能颠覆我的看法。当我进一步想到，耶稣作为一个脆弱的婴孩降生在被侵占国家的偏远地区时，这个问题变得更具挑战性。那时，我会认出祂吗？ 耶稣说：「人看见我，就是看见那差我来的。」当我们注视耶稣时，我们就看到了神。在庆祝圣诞之际，我们是否愿意从耶稣的脸上，看到天地的创造者—这位神呢？ 祷告 主耶稣，祢国度的神迹奇事令人惊叹。请帮助我们认清祢自己：神与我们同在！阿们。 约翰福音 12:

「唯有你们是被拣选的族类……要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。」-彼前 2:9 作为一名牧师和教师，我接触过许多人，他们都想知道：「神对我人生的旨意是什么？」我们许多人都深深渴望知道自己的归属和人生意义是什么。 彼得用两个动词来描述神对我们的呼召。首先，神呼召我们「出黑暗」。现实是，当我们陷入自己罪的黑暗中时，就无法看到神对我们的旨意。神呼召我们走出那些削弱祂借着耶稣基督赐给我们的丰盛生命的行为和观点。 其次，神呼召我们「进奇妙光明」。耶稣呼召我们以新的身份进入一种新的生活方式，这种新身份的特点是对邻舍和仇敌都怀有真诚、奢侈的爱。我们被呼召要「品行端正」，让人们看到我们的好行为，「便在鉴察的日子归荣耀给神」。神在基督里呼召我们进入的光明，不仅仅是为了帮助我们更清楚地看见神，也是为了帮助我们周围的人通过我们认识到神的良善。 我们庆祝圣诞节不仅仅是为了记念耶稣的降生。它也是一个激进的呼召，呼召我们在全年的生活中，去做一个在这个黑暗世界中分享和彰显耶稣基督奇妙光明的人。 祷告 神啊，以祢的大怜悯引领我们走出罪恶和黑暗，进入耶稣基督的光明和生命中，使我们和万物都赞美祢，归荣耀给祢！阿们。 彼得前书 2:4-12 4 主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、

「『你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。』」-约 12:36 在约翰福音中，耶稣曾多次宣告祂是世界的光。这一意象旨在将我们带入创世的故事中，它仿佛在感叹：「在耶稣里，神创造了一个新的世界！」这个好消息令人难以置信！父神正在用祂儿子的光，回应人类漫长的罪恶历史，以及它遗留下来的黑暗。 在圣诞节期间，我们并非经常关注这个故事中新创造的一面。我们通常听到的是耶稣降生的奇妙事件，耶稣是「与我们同在的神」，以及天使和牧羊人如何在宣告耶稣到来过程中发挥的作用（太 1章；路 2章）。但新创造的一面也很重要。约翰将耶稣视为我们中间的光，这是一种再创造的语言。神正在做一件新事！ 在我们今天关注的段落中，我们听到耶稣在呼唤我们做出决定。我们是否愿意相信祂，相信祂真的是来自神的光，预示着新创造的开始？我们是否愿意成为这新世界的儿女—既是神恩典的接受者，又是这新世界中神家里的代表？ 我们受邀记念和庆祝耶稣的降生，因为我们是神新造的人，理当欢欣鼓舞。 祷告 神啊，感谢祢在耶稣里开始的新创造。在记念耶稣降生之际，请让我们心中生出喜乐的信心和渴望，活出祢儿女的样式。阿们。 约翰福音 12:

「『趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。』」约 9:4 庆祝耶稣降生之日子逐渐临近，重要的是要记住耶稣为何而来。在约翰福音中，耶稣多次提到要遵行神差祂来的旨意。在今天的经文中，耶稣告诉祂的门徒：「我们必须做那差我来者的工」。虽然祂在这里没有说具体做什么，但耶稣透过祂的行动表明了祂是谁以及祂为何而来。 在约翰福音第九章，耶稣让一个生来就瞎眼的人重见光明。当我们进一步阅读时，我们会发现这次医治在民众、法利赛人中都引起了不少的轰动，甚至还有这个人的父母。生来就瞎眼的人不可能痊愈，至少在耶稣之前没有这种事。 为这次医治做准备时，耶稣说：「趁着白日，我们必须做那差我来者的工。」在这句话中，耶稣作出了大胆的宣告，表明祂是神所拣选的仆人。 正如以赛亚书 42章7节所言，神的仆人将「使瞎眼的看见」（另见赛 61:1-2；路 4:18-19）。神对耶稣的旨意，是迎来祂国度的更新。神的国将带来医治，接纳所有祂呼召并相信祂的人—来自各种不同背景的人。耶稣医治和接纳众人，提供了喜乐的依据，证明祂确实是「与我们同在的神」

「那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里……」-林后 4:6 <p>今天的圣经经文把我们拉回到创世的故事，提醒我们：「那吩咐光从黑暗里照出来」的神，正是今天在我们里面做工的神。神此时的工作就是在我们心里造出信心之光。 经文告诉我们：「此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼」（林后 4:4）。他们无法看清耶稣基督。他们可能认为耶稣是一个有趣的历史人物，或者是一个道德生活值得法的人。有些人可能会说，耶稣挑战了政治和宗教结构，以至于当权者将祂杀害。虽然这些可能都是事实，但与耶稣的真相相比，它们只不过是影子而已。 在神创造性的仁慈之光下，我们看到在伯利恒降生的耶稣就是道成肉身的「神的像」。借着耶稣，神的荣耀之光进入了我们的世界，在我们中间生活、受死、复活，使我们能够看到神之爱的全貌。我们欢喜地回应这在我们心中的仁慈之工，与使徒们一同弃绝「暗昧可耻的事」，好使我们能够宣扬基督是世界之光。 祷告 神啊，我们忏悔，我们需要祢的光照亮我们心中的黑暗。因着祢的怜悯，我们愿意弃绝罪，让祢爱的喜乐借着我们满溢出来。阿们。 哥林多后书