申命记 31:9-13 摩西将这律法写出来，交给抬耶和华约柜的祭司利未子孙和以色列的众长老。摩西吩咐他们说：「每逢七年的末一年，就在豁免年的定期住棚节的时候，以色列众人来到耶和华你神所选择的地方朝见他，那时你要在以色列众人面前将这律法念给他们听。要招聚他们男、女、孩子，并城里寄居的，使他们听，使他们学习，好敬畏耶和华你们的神，谨守遵行这律法的一切话，也使他们未曾晓得这律法的儿女得以 听见，学习敬畏耶和华你们的神，在你们过约旦河要得为业之地，存活的日子，常常这样行。」 「『要招聚他们男、女、孩子，并城里寄居的，使他们听，使他们学习，好敬畏耶和华你们的神，谨守遵行这律法的一切话。』」-申 31:12 多年前，在一次前往巴哈马的拿骚之宣教旅程中，我看见一个人拿着一本圣经在市集中心的一个讲台上讲话。有几个人也站在那里，还有一些折椅摆放在附近。 我走近一点看看他们在做甚么，原来他们是在举行一场公开宣读圣经的马拉松，是一个二十四小时不停的项目。那天我曾经回到那处两次，而每次我都被邀请上去宣读。对我来说，这是一次很难忘的宣读神话语的经历。 使徒保罗敦促提摩太要投入去「公开宣读圣经」，以劝勉和教导为念（

申命记 29:9-15, 29 所以你们要谨守遵行这约的话，好叫你们在一切所行的事上亨通。 「今日你们的首领、族长、长老、官长，以色列的男丁，你们的妻子、儿女和营中寄居的，以及为你们劈柴挑水的人，都站在耶和华你们的神面前，为要你顺从耶和华你神今日与你所立的约、向你所起的誓。这样，他要照他向你所应许的话，又向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各所起的誓，今日立你做他的子民，他做你的神。 「我不但与你们立这约，起这誓，凡与我们一同站在耶和华我们神面前的，并今日不在我们这里的人，我也与他们立这约，起这誓。 隐秘的事是属耶和华我们神的，唯有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。 「隐秘的事是属耶和华我们神的，唯有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。」-申 29:29 当我们阅读和反思这段关于神的约，以及祂向祂子民所显露的事情之经文时，我们晓得自己并非知道一切。神选择不向我们显露一切，我们是无法知道一切的。 我们可以想到很多原因为何神不把一切告知我们。毕竟祂是神，是创造我们的那位。作为祂的受造物，我们不可能是神。祂的意念和道路不是我们的，

申命记 14:1-2 「你们是耶和华你们神的儿女。不可为死人用刀划身，也不可将额上剃光。因为你归耶和华你神为圣洁的民，耶和华从地上的万民中拣选你特做自己的子民。 「因为你归耶和华你神为圣洁的民，耶和华从地上的万民中拣选你特作自己的子民。」-申 14:2 我们在何处融合这世界？有时我们的境况会令自己怀疑我们是属于那一个地方？为何我们会在这里？有时，我们发现别人会用他们的经历，或他们在我们身上观察到的来定性我们。不清楚自己的人生目标和意义，可能会令我们感到困惑。 虽然《申命记》14章2节论及的是古时的以色列人，但今天我们知道，我们在基督里是神自己的子民，是「被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫〔我们〕宣扬那召〔我们〕出黑暗入奇妙光明者的美德」（彼得前书 2:9）。我们从前曾迷失，但现在我们已蒙神自己呼召了。 知道是谁拣选我们，和我们是属于谁，改变了我们的人生，这在我们的敬拜中看得出来。作为神的子民，我们敬拜祂。我们在心中、在别人面前、在公开崇拜中赞美祂。

「遵守他的诫命、律例，就是我今日所吩咐你的，为要叫你得福。」-申 10:13 试想想那些你不想做或不喜欢做的众多事情，但为了你的好处，最终于都做了。在成长的过程中，你或许会有一连串不如你意的事情是你的父母吩咐你去做的。你大概也曾听过他们说：「你将来会庆幸你做了这件事。」我吃蔬菜是因为我妈妈说蔬菜对我有益。 我们不是常常愿意去做那些神说有益于我们的事情，要做神吩咐我们去做的事，可能是困难的，却对我们有益处。耶稣呼召我们去爱我们的仇敌，为逼迫我们的人祷告（马太福音 5:44）；倘若我们与某人有嫌隙，我们应当彼此包容和彼此饶恕（歌罗西书 3:13）；我们要脱去旧人和穿上新人，像主那样有真理的仁义和圣洁（以弗所书 4:22-24）。这些命令真的相当艰深。 神的话语不单是一份规则的清单，我们相信祂透过祂的话语吩咐我们当怎样行。我们不用单靠自己去面对这些艰深的教导，因为有圣灵和神的子民来帮助我们。做起来尽管可能很困难，然而神的爱和典范能激励我们取得胜利呢！ 祷告 公义的神，求祢帮助我常常去做当做的事，好叫我能荣耀祢。惟愿祢的爱激励我取得胜利。奉耶稣祈求，阿们。 「以色列啊，现在耶和华你神向你所要的是什么呢？

「耶和华你神向你所要的是甚么呢？只要你敬畏耶和华你的神，遵行他的道，爱他，尽心，尽性侍奉他。」-申 10:12 有很多作仆人的例子，而耶稣是最佳的典范。借着为门徒洗脚，耶稣教导他们怎样彼此服侍。在受死的前一晚，祂拿起一条手巾和一盆水，扮演仆人的角色（约翰福音 13:1-17），藉此让门徒看到爱和谦卑。祂关心他们怎样彼此结连；祂关心他们会为其他人立下甚么的榜样；祂呼召他们要像祂那样到来世上服侍人。 我们蒙召尽心尽性去服侍人，且不可批评、歧视、或希望得到回报。神赐福谦卑、怜悯、公义和纯正的动机。神关心我们怎样彼此结连，而我们都需要帮助去学习怎样服侍人。 无论在甚么地方服侍，我们都可以反映出耶稣的性情，为世人树立一个榜样。「我愿作仆人」这首诗歌，是一个美丽的祷告，和一个述说蒙召去尽心尽性地服侍的异象，为了在世上见证神的荣耀： 我愿作仆人，柔和谦卑。 主，我愿扶助孤单软弱。 我心灵时刻不住地祷告，… 我今天愿作仆人。 祷告 主啊，求祢加力给我，叫我尽心尽性事奉祢，

「以色列啊，现在耶和华你神向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华你的神，遵行他的道，爱他，尽心、尽性侍奉他。 「耶和华你神向你所要的是甚么呢？只要你敬畏耶和华你的神，遵行他的道，爱他，尽心尽性侍奉他。」-申 10:12 爱神似乎是一件非常自然的事，因为祂先爱我（约翰福音 13:34；约翰一书 4:19）。然而，我记得自己曾没有尽心尽性爱祂，所以我们每一个人也和古时的以色列民一样。有人、事物和环境在争夺取我们的爱和注意力，它们开始时往往不甚明显，但却能改变、动摇和分割我们对神的爱。 我们对神的爱是我们对祂给予我们的爱的回应，而服从是我们爱祂的最佳表征。耶稣告诉祂的门徒：「你们若爱我，就必遵守我的命令」（约翰福音 14:15），爱神和服从神是分不开的。我们知道，爱神不单凭口说；借着圣灵的能力，我们放下旧日的生命来跟从主。生命不再是我自己，而是关于我们与主的爱的关系。 借着认识神的性情、祂是谁、祂的行事方式、和祂的作为，

申命记 10:12 「以色列啊，现在耶和华你神向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华你的神，遵行他的道，爱他，尽心、尽性侍奉他。 「耶和华你神向你所要的是甚么呢？只要你敬畏耶和华你的神，遵行他的道，爱他，尽心尽性侍奉他。」-申 10:12 我们遵行神的道时，天天都会带来新的挑战。 有时我们离开正轨，因为我们跟从了朋友去走错的路。我们可能非常渴慕某些不能取悦神的物质、声望和行为。我们会因害怕别人怎样看和说我们，而停止跟从主。这些只是一些事情令我们挣扎是否服从于神，和继续行在祂为我们预备的路上。在某些情况下，我们不抗拒错误的渴求，和难以抵挡的恐惧，它们有意无意地令我们分心。 然而，神呼召我们去过尊崇祂，与祂的话语一致的生活。借着圣灵的帮助，我们能够跟从我们的主—救主耶稣基督，去过顺服的生活。耶稣是我们的典范，甚至当祂为我们死在十架上时，祂仍然继续顺服。 当遇到引诱我们违背神的话语的干扰时，我们应怎样做呢？我们可以祈求圣灵帮助，和加力给我们，我们便能继续靠近神；可以将我们邪恶的心意和欲望控制住（哥林多后书 10:

「耶和华 … 向你所要的是甚么呢？只要你敬畏耶和华你的神，遵行他的道，爱他，尽心尽性侍奉他。」-申 10:12 我小时很惧怕神，因为我不明白「敬畏耶和华」是甚么意思。 我对神的爱是不应该令我害怕的，因为神在我们里面，使爱完全驱走了惧怕（约翰一书 4:18）。 基于神是一位神圣、威严、圣洁和完美的神，认识祂在每一方面和一切所作的都是完全和公义的，所以圣经中「敬畏」一词主要是用来表达我们应该敬仰和尊崇祂。敬畏耶和华表示我们意识到，在生命中神与我们同在，这影响我们生活的每一方面，以及我们与祂的交通，我们的行为和我们与祂的关系。因为我们敬畏主，我们倾向不做某些事情，而不是因为我们害怕神会有甚么反应，乃是因为我们敬爱、景仰和尊崇祂，「敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明」（箴言 9:10）。 我们明白神是无限的，我们却是有限的。神是创造主，我们乃是祂的创造的一部份。主为大，最有能力，祂的智慧无法测度（诗篇 147:

「我又像从前，在山上住了四十昼夜。那次耶和华也应允我，不忍将你灭绝。」-申 10:10 摩西在这节经文里解释说，当他接受写在石板上的神的诫命时，他热切地为百姓祷告。这是他第二次上山去接受神的律例了，因为当他第一次离开时，百姓犯了罪。百姓犯了非常严重的罪，以致神威胁要灭绝他们，然而摩西为他们祷告求情，神垂听了摩西的祈祷，并且差他们继续前行（也可参看申命记 9:7-29）。 当我们感到心烦意乱，要为我们的教会、家庭、同工、伙伴、和其他受创伤或迷失的灵魂寻求神的恩典时，我们便祷告。不断祷告和不断有人为你祷告，具有很大的力量，我们要不住地祷告（帖撒罗尼迦前书 5:17）！为那些有需要的人代求，例如为无家可归、患病、饥饿、或流离失所的人代求，并非一件罕见的事。而更重要的，就是我们可以为别人的悔改和罪得赦免祈求。我们指望神会在人的生命和境况中大大动工，因为我们知道神爱他们。 《雅各书》 5章16节向我们保证，义人祈祷所发的力量是大有功效的。神垂听我们的祷告，救主耶稣亦不断为我们代求（罗马书

「你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因他将那美地赐给你了。」-申 8:10 在神里面得丰盛，意思是说那位能够成就远超过我们所想所求的神，以意想不到和不可预见的方式，来赐恩典给我们（以弗所书 3:20）。神赐我们具体的福气：拯救、家庭、食物、健康、经济、工作和呼召等等。而这一切乃是神的恩惠，而不是基于我们自己的功绩。神的良善在我们生命里显明出来。因此，我们当怀着感恩的心，私下或公开地、个人或集体地，来高声赞美祂。 然而，神警戒我们：「当心不可忘记耶和华你的神 …。」可悲的是，这样的事时常都发生在以色列民身上，以致神要惩罚他们和吩咐他们悔改。当他们悔改时，神便赦免他们，再次以丰盛恩典倾注在他们身上。 在我们的救主耶稣基督里，我们得到更丰盛的恩典，因为祂到来赐我们「更丰盛」的生命（约翰福音 10:10）。这丰盛的生命远超过世上的物质，它乃是被圣灵的果子充满至倾流出来的生命，那果子就是「仁爱、喜乐、

「他 … 将 … 吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。」-申 8:3 当我还是一个小女孩时，我们一家时常在星期六到底特律市附近的哈姆特拉姆克的波兰人社区游览。在一个阳光普照的日子，我们在寻找一个理想的泊车位，我们摇下车窗，空气中弥漫着刚出炉的面包的香气。面包是美味、饱肚和营养丰富的食物，但它却不足以维持我们身体、思想、心灵和灵命的健康。 以色列民在旷野有四十年之久，他们渴望得到实质的食物。神每天从天上降下吗哪来喂养他们，祂要教导他们，人活着不是「单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话」。吗哪并不似百姓以前所吃过的食物。 多年后，当耶稣在旷野受试探四十天，祂饿了，魔鬼便引诱祂吩咐石头变为饼，然而耶稣却回答说：「经上记着说：『人活着不是单靠食物』。」（路加福音 4:4）。 我们怎样定下一个好计划去更新和重整我们的生命呢？我们可以借着天天读经，每星期与主的子民一同敬拜祂，和参加每星期一次的研经班来增长知识和了解圣经，以满足我们的饥饿。我们也可能察觉到，在每天的不同时间，我们需要更多神的话语。 就祈求神的灵引导你成长吧！ 祷告 主啊，求祢引导我们去阅读和默想祢的话语，好叫我们在耶稣的恩典、

「你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神：向爱他守他诫命的人守约施慈爱，直到千代。」-申 7:9 我们的神是爱，祂爱我们。神看顾、保护和供应我们所需。神向摩西形容祂自己为「耶和华，是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶」（出埃及记 34:6-7）。神的爱是肯定的、丰盛的、满有活力的、彻底的和永恒的。没有任何事情比知道神爱我们更美好的了。 在新的一天开始时，无论有甚么事情阻拦，当知道神爱我们，整天都思想祂的爱时，是何等美妙。爱是我们的支柱。经历到神的爱对我们与别人的关系。有着非一般的影响，爱是我们可以与别人分享的见证。 我们待人的方式来自于神在我们里面的爱。圣灵引导我们做到恒久忍耐，又有恩慈；不自夸、不张狂、不求自己的益处、不轻易发怒、不计算人的恶。爱是「只喜欢真理；凡事包容、凡事相信、

「只因耶和华爱你们，又因要守他向你们列祖所起的誓，就用大能的手领你们出来，从为奴之家救赎你们 …。」-申 7:8 以前我曾经收过家人、朋友和同事送给我色彩鲜艳的美丽花束，花束附有一张纸条，上面写着「没有甚么特别原因」和送花人的签名。无论我当时的心情怎样，这些表达爱心的方式总能令我莞尔。 神拣选以色列民，并「没有甚么特别原因」。信实的神持守祂向他们列祖的应许，带领以色列民从埃及为奴之地进入应许之地。神喜悦并向他们施慈爱。 神对我们的爱，并非建基于我们爱祂多少。尽管有时我们认为应该有关，然而却没有人能够赚取神的爱，或说服神去爱他们。尽管我们应该尽心、尽性、尽意和尽力去爱神，然而神的爱不是基于我们是谁、我们的表现、社会地位、或任何其他的因素，我们凭自己的真我便足够了。神是我们一切所需，祂必定会供应我们所有的需要（腓立比书 4:19）。 「没有甚么特别原因」，神就是「爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生」（约翰福音 3:16），而我们「

「那时你要谨慎，免得你忘记将你从埃及为奴之家领出来的耶和华。」-申 6:12 某天早上，Sara开车到离她家几哩路的杂货店，她怀着愉快的心情收听收音机上的基督教音乐电台。当时正播着她最喜爱的其中一首歌曲「当我思想主时」，她便跟着哼唱。这时泪水突然流到她的面颊，她便把车子停在路旁，想起神在她生命中所作的工时，Sara感受到的喜乐，令她禁不住流出快乐的泪水来。 Sara是一个正在成长中的耶稣跟随者，可是那时她开始再接触那些仍然过着忙碌刺激生活的旧朋友，她没有谨慎记着神为她所做的事。神已经带领她脱离她不想重拾的生活方式了，那天收音机播放的那首诗歌提醒了Sara，神已经完全改变了她的生命，祂已经把Sara从她昔日犯罪的生活中释放出来了。 Sara的新生命对她和她的家人都很重要。她被圣灵充满，而神亦为她的一生定下了计划。她希望能专心致志地继续在网上修读课程，来取得一个学士学位，并且一生事奉神。 一首钟爱的诗歌、一段经文、或一次灵里的相遇，都可以帮助我们重返正轨。这时，我们便记得，主我们的神借着祂的儿子，拯救了我们，从罪的捆绑中释放我们得自由了！ 祷告 全权之神，感谢祢在耶稣里释放了我。求祢帮助我向那些被罪所困，和极需要祢所赐的自由的人，分享在祢里面的生命盼望。奉耶稣祈求，阿们。 祢所赐的自由的人，分享在祢里面的生命盼望。奉耶稣祈求，阿们。

「我今日所吩咐你的话都要记在心上。」-申 6:6 神不像昔日把诫命写在由摩西传达给子民的两块石板上，到了今天，神的话语是写在我们的心上，使神的话语达成它本来的作用了（耶利米书 31:31-34；希伯来书 8:10）。神的话语既然已经在我们的脑海中，又写在我们的心上，借着住在我们里面的圣灵的工作和能力，我们就能够服从它了。 在我年幼时，我的父母在圣诞节期间会为我们的新玩具购买很多「永备电池」。我记得有一个关于「永备电池」既有趣又富娱乐性的电视广告，「永备电池」电池被形容为日以继夜为你的生命加增活力。 当神的话语在我们心里时，会加增我们生命的活力。神的话语是活泼的、有功效的和锋利的，它能刺透人心，能办明人心的心态，又能显露隐藏在心里的一切意念（希伯来书 4:12-13）。神的话语使我们活过来，它引导、安慰、滋养我们，叫我们知罪，并且教导我们怎样在一个破碎的世界过生活。 太初的道，后来活在我们中间的耶稣基督（约翰福音 1:1-5, 14）到世间来，为所有人带来丰盛和永恒的生命之光。

「这是显给你看，要使你知道唯有耶和华他是神。除他以外，再无别神。」-申 4:35 我住近密歇根州南黑文那边的密歇根湖，这里是我喜欢去的地方。有时我会被呼唤到密歇根湖会去感受神的伟大。我站在湖边引吭高歌：「我神真伟大」「你真伟大」「唯独基督」和「祂是神」。这些诗歌就像故事那样提醒我神是谁。 在我聆听巨浪击打石头，海鸥尖叫，和大风嘶吼的声音时，我宣告行奇事的神是圣洁的，祂是天上和地下的主。当我凝望着完美的蔚蓝色穹苍和湖水，我感到肃然起敬，感动的说不出话来。这个景象就像神用指头使湖水和苍天的分界交融一起，两者变得天衣无缝了。 神与我们同在，和积极地在我们生命中作工。祂想我们知道祂是我们的主、我们的神—过去、现在和将来也是。我们赞美神，因祂透过祂的话语、大自然、工作，更特别借着祂的儿子耶稣基督和圣经，让我们认识祂。 你在何处和何时被神的可畏所吸引，并且被提醒耶和华是神，除祂以外再无别神呢？ 祷告 奇妙的神啊，我敬畏祢。我赞美祢，因为祢是神，除祢以外再无别神。奉父、子、

「耶和华你神原是有怜悯的神，他总不撇下你、不灭绝你，也不忘记他起誓与你列祖所立的约。」-申 4:31 Angela是初信主的基督徒，她不断问圣经老师Mrs. Green，她怎样才能确实知道神总会在她身边支持她。 在她十多岁的时候，Angela的父母离异，之后她经历了一段难受的日子。她和母亲迁往离原居地700哩的地方，她每年只能见父亲一次。 在某段时间，Angela的母亲的经济出现了问题，因此Angela要迁往与她父亲和他的新家庭同住。她感到自己必须做好，不然神便会离开她。Angela从来没有告诉母亲她感到被撇下的感受。 然而，每当Angela与圣经老师交谈时，她都得到鼓励。Mrs. Green告诉她，她是神所爱的女儿，神永远不会离开她。神从没撇下祂的儿女，祂爱我们，而我们是属于祂的。无论我们落在甚么境况中，祂总会与我们一起，没有甚么能使我们与神的慈爱和祂的同在隔绝（罗马书 8:38-39）。神是可靠的。 Angela很想在信仰路上成长，Mrs. Green以神的真理鼓励她。Angela明白神的应许不是基于我们的想法或感受，神乃是忠于祂所说的话。Mrs. Green 说：「Angela，你要祈祷、读圣经和相信神的话。

「免得忘记你亲眼所看见的事，又免得你一生这事离开你的心，总要传给你的子子孙孙。」-申 4:9 对爱护和照顾我们的父母、兄弟姊妹、牧者、老师、或邻居，我们当中很多人都有美好的回忆和故事，而我们永远不会忘记他们为我们所做的事。我们当中很多人也会与我们的儿女、朋友、同事、和其他人分享这些故事。这些故事会永远成为我们个人历史的一部份。 同样，身为相信神的人，我们也记得神向我们施展的拯救、恩典、保护、和宽容的故事。我们灵命长进的过程，和个人得到恩福的回忆带给我们鼓舞和力量。 假若没有神，以及祂在我们生命所作的事，我们便不可能成为现在的我们。当我们回想，和与人分享我们的故事时，神便得着荣耀，而我们的信心也得到坚定和更新。我们告诉别人这些故事时，特别是我们的下一代，我们就是与他们分享我们对主的爱慕和信靠。 我们可以找到很多方法来记念这些故事。有些人可能用每天或每周的日记，或借着每天的祷告反省、图画、艺术作品和音乐，提醒我们记念我们的生命中曾与神相会的重要时刻和地方。有些家庭和教会更特别拨出时间来述说圣灵在他们生命中作工的故事。 你用甚么方法来记念神的良善呢？ 祷告 全能的神，祢是多么良善，实在令人难忘。求祢以祢的灵引领我，去向世世代代的人述说祢的信实和慈爱。

「哪一大国的人有神与他们相近，像耶和华我们的神，在我们求告他的时候与我们相近呢？」-申 4:7 我坐在后窗附近，听到隔壁小朋友Simeon说：「爸爸，快点啦。」他父亲正在把一辆崭新的脚踏车从车库推到车道上。Simeon戴着头盔和穿了护膝，小心翼翼地骑上他那辆新的脚踏车。Simeon细小的脚开始踏着脚踏车的时候，他的父亲伸开他的手臂扶着把手。有他爸爸在他旁边，Simeon笑着地、小心地将脚踏车开到车道上。父子两人在车道上来回了好几次。 在某一个时刻，我听见Simeon的哭声。他父亲想让他尝试自己来骑，可是Simeon却不愿意这样做，他继续在哭。最后，他爸爸说：「Simeon，我会在你旁边的。」他满足了儿子的需要，向他保证他不会自己单独去骑的。Simeon抹去了泪水，他向前直望，自己骑着车子，不再需要爸爸扶着把手了。 没有任何神祗比得上我们的神！我们不用到某一个特定的地点会见祂，祂就在我们身旁。任何时间神都能接触到我们，我们呼求和叫喊时，祂都听到我们（诗篇 18:6），而且祂时常看顾我们。 祷告 永恒的神，感谢祢时常与我们相近，虽然有时我们感觉不到，其实祢就在我们身旁。我们有需要时，

「『你不要怕他们，因那为你争战的是耶和华你的神。』」-申 3:22 我没有遇过有任何人一生都未曾试过害怕某些事情或人物的。你有没有经历过因为疾病诊断结果、受到伤害、被有权势的人恐吓、或从一个舒适安全的地方迁往一个可能不欢迎你，甚至危险的地方，令你感到害怕呢？你会不会害怕渐渐老去、或年老时孤身一人、又或者失去你曾努力得来的能力或事物呢？你曾否害怕失去至爱的人，甚至你自己的生命？ 当我们感到害怕时，最能帮助我们的，是去回顾神曾怎样显明祂的慈爱、看顾和能力。我们可以信靠信实的主，我们不需要害怕（诗篇 27:1）。 当心怀敌意的君王和他们的军队威吓以色列民时，摩西要面对他自己的恐惧（参看申命记 2:24-3:11）。然而神告诉他不用害怕，因为神会打败他们的敌人。当以色列民渡过约但河时，神告诉摩西要鼓励和加力给约书亚，好叫他也信靠神，不要倚赖自己的能力，也不要害怕其他邦国。 我们可以单靠自己的力量来面对恐惧，也可以听从神的指引。当圣灵叮嘱我们或告诉我们要安静时，我们应当服从。神在背后支持我们，祂必赐我们力量和勇气，叫我们站立得稳。主必定常与我们同在，和时常看顾我们的。 祷告 主啊，

「因为耶和华你的神在你手里所办的一切事上已赐福于你。你走这大旷野，他都知道了。」-申 2:7 我们得到鼓励是因为无论在赚取工钱、组织家庭、养妻活儿、义务帮助新移民或青少年、教会事奉、或服务社区，神都会赐福我们手里所办的一切事。神是我们一切福分和使命的源头，我们所做的一切事都是为要荣耀祂，而我们也知道自己能够做得最好，因为神会赐福给我们手里所办的一切事。 神想我们工作，祂也想赐福给我们所办的事。当我们认为自己不够资格或没有能力做工作时，神会补足我们所需。我们可以放下消极的想法，然后去做神呼召我们去做的事。神已经为我们预备了工作—无论是甚么工作—我们做时都可以「从心里做，像是给主做的」，祂是我们真正和慈爱的「主人」，而不是世上的主人（歌罗西书 3:23）。无论神赐下甚么我们可以用来办事的恩赐，它们都能够打开新的和意料不到的机会之门，使我们得福。我们能结果子，而福气也会因此倍增。 在以色列民漫长的旷野生活中，他们跟从神的指示，用他们的手作工，神便赐福给他们。他们得到一切所需的，因为有神的供应，而他们也以工作来荣耀祂。神所赐的足够他们的需要，并且有剩余分给其他人。神希望我们能茁壮兴旺啊！ 祷告

「『你们在旷野 … 也曾见耶和华你们的神抚养你们，如同人抚养儿子一般，直等你们来到这地方。』」-申 1:31 父亲温柔地抱着他儿子的影像，就是神向我们作为祂的儿女所展现慈爱、能力和保护的图画。当我们无力再向前走时，会完全失去继续前进的意愿。我们感到被生活的逆境斗垮了，就不想再继续下去了。 记得我曾看过巴塞罗那1992年奥林匹克男子400公尺赛跑半准决赛的重播，当时比赛中的英国选手Jim Redmond的腿受了伤。评述员宣布：「他出局了！」Redmond感到很痛苦，他跑不动了，但他仍然用一只脚朝着终点向前跳。看到他没有放弃，观众都为他欢呼打气。Redmond不肯接受任何人的帮助，直至他爸爸跑进跑道，以手臂环绕着他为止。Redmond的爸爸当时戴着一顶帽，上面写着「想做就做」的口号。可是Redmond的腿实在太痛了，禁不住哭起来。然而，群众仍继续欢呼为他打气，而父亲掺扶着儿子，直至到达终点为止。 当我们为生命赛跑时看不见有甚么出路时，我们天上的父亲会一直轻轻地扶着我们走完全程。我们没有理由因为我们没有能力「要做就做」，而感到羞愧或内疚。神会带领我们经过旷野，无论我们身在何处，神必定常与我们同在，祂并应许我们必定能渡过难关的。 祷告 天父啊，当我没有能力「想做就做」

信靠、跟随、和凭信心踏出去

「那时，我对你们说：『管理你们的重任，我独自担当不起。」-申 1:9 当神的子民在旷野经历漫长的漂流时，摩西作为他们的领袖，体会到他独自担当不起管理他们的重任。以色列民的人数不断增长，肩负他们的问题、重担和争讼，是远远超个一个人所能承担的。于是，摩西便与其他来自以色列民十二支派的领袖一起分担这个重任，他们设立了一个适合每一个人的制度（参看出埃及记第18章）。 新挑战是生活的一部分，假如我们既往的做法不再有效时，我们便不应该默守成规继续下去。当我们情绪上、生理上、或灵性上的担子太重，以致我们担当不起时，我们可以找一位牧者、家人、好朋友、或其他可信靠的人谈谈。我们当中很多人今天都在面对生活中令人感到焦虑的困境：家庭烦恼、经济困难、破碎关系、工作不如意、职场压力、社会问题。独自挣扎是不健康的，我们最终都需要别人的帮助，而主亦希望我们能互相担当各人的重担（加拉太书 6:2）。 作为耶稣的跟随者，我们可以借着作出明智的选择来减轻我们的重担。耶稣邀请我们来接受灵里的安息（马太福音 11:28-30），不用独自肩负起自己的重担，我们是可以把它交给主的。

「『如今我将这地摆在你们面前，你们要进去得这地，就是耶和华向你们列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓应许赐给他们和他们后裔为业之地。」-申 1:8 每一个新年都会带来新的机会和挑战；在今年，愿主预备我们的心去接受一些新的事物来改善我们的生活。 很多人都会定下新年大计和承诺来开始新的一年，可是这个方法却甚少有效。去接受神的赐与时，我们必须相信祂已为我们预备好了某些东西，也必须摒除我们不配或不值得蒙神赐福的想法。我们可以想象和猜测神将会为我们做甚么，然而我们其实不知道（参看哥林多前书 2:9）。 去接受神的赐与时，我们必须相信祂必定会按祂所说的而行。我们不可以倚靠自己的理解或老是想着过去，因为我们可能忽略了神手所作的工（以赛亚书 43:19）。当神轻推我们前进时，我们不应该让畏惧令自己滞留在舒适圈，或满足于我们的现况，我们是不可以说服自己不去做神要我们去做的事。 让我们记着过往经历神的一切，准备好去接受神的赐与。我们可以信靠祂并以顺服来回应；可以祈求圣灵来帮助我们，在这新的一年接受神的恩福。神要我们踏出一步，去接受祂为我们预备的福份。 祷告 慈爱的神，在我们开始这新的一年时，我们愿意作好准备来接受祢为我们预备的任何恩福。求祢天天唤醒我们，去接受在祢里面的新生命。阿们。 以下所记的，是摩西在约旦河东的旷野，疏弗对面的亚拉巴，