【寻牧之旅】祷告呼求让我们把神带进人生场景中

常年期第18周第1天（操练指引）

默想经文：撒上1:1-3a, 9-17, 20
以法莲山地的拉玛．琐非有一个以法莲人，名叫以利加拿，是苏弗的玄孙，托户的曾孙，以利户的孙子，耶罗罕的儿子。
他有两个妻，一名哈拿，一名毗尼拿。毗尼拿有儿女，哈拿没有儿女。
这人每年从本城上到示罗，敬拜祭祀万军之耶和华；
他们在示罗吃喝完了，哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边，坐在自己的位上。
哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，
许愿说：「万军之耶和华啊，你若垂顾婢女的苦情，眷念不忘婢女，赐我一个儿子，我必使他终身归与耶和华，不用剃头刀剃他的头。」
哈拿在耶和华面前不住地祈祷，以利定睛看她的嘴。
（原来哈拿心中默祷，只动嘴唇，不出声音，因此以利以为她喝醉了。）
以利对她说：「你要醉到几时呢？你不应该喝酒。」
哈拿回答说：「主啊，不是这样。我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。
不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动，愁苦太多，所以祈求到如今。」
以利说：「你可以平平安安地回去。愿以色列的　神允准你向他所求的！」
哈拿就怀孕。日期满足，生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说：「这是我从耶和华那里求来的。」
（撒母耳记上1章1-3A节，9-17节，20节）

今天集中默想的是：这是我从耶和华那里求来的。

在古代社会，女人不生育是一种羞耻，不仅被人瞧不起，还会失去地位。哈拿就因为不生育受到丈夫的另一个妻子的攻击、嘲讽。虽然丈夫依然很爱她，高抬她，但她还是不满足。人的爱也是有限的，并不能填满人内心所有的空缺。好在神是一切痛苦之人的盼望和安慰，也唯有神满足人内心深处的渴求。哈拿在人生的愁烦、痛苦之中，哭泣、祈祷耶和华；她寻求神的面，呼求神的帮助，向神许愿。

神垂听了哈拿的祷告，哈拿终于生育，得到了一个儿子，叫撒母耳。在这过程中，哈拿所得到的不仅是一个儿子，更有神自己。就在这样的祷告中，哈拿与神建立了亲密的关系和连接。此后，哈拿的还愿及神加倍的祝福，就深化了他们之间的关系。哈拿成了多子的乐母；而神借着哈拿的奉献得到了一个顺服的“儿子”，得以展开祂对以色列百姓的救赎，为祂的百姓开启一个光明的新时代。

祷告呼求把神带进我们的人生场景中。对哈拿来说，正常的方式得来的孩子，与从神那里求来的孩子表面上可能不会有什么不同；其实，有一件事相当不一样，那就是内在与神的关系。而这一点会改变一切。

哈拿给儿子取名叫“撒母耳”来记念神，表达感恩，意思这是我从神那里求来的。面对我内心深处的梦想和渴望，我是否也通过祷告，邀请神进入我的人生？有多少次，我可以坦然地说：这是我从神那里求来的？我们在祷告中的呼求，正表达了我们内心的渴望；当我们不住地呼求时，我们终究会从神那里得到安慰。这个安慰，就如赞美诗《如鹰展翅上腾》的开头两句所唱的：“神已听见我的呼求，祂也明白我的渴望”。

神已听见，这就足够！

经典祷文

天父，每一次当我走到尽头，力量耗尽，无所适从，我敞开向你，寻求你的帮助。神啊，求你教导我祷告的基本语言，比如：“帮助我”，“请”，“谢谢”等。奉耶稣的名，阿们。

旧约/撒母耳记上