【寻牧之旅】交托等候神的人，看起来进展缓慢，其实不然，慢就是快

常年期第19周第6天（操练指引）

默想经文：撒上24:1-7
扫罗追赶非利士人回来，有人告诉他说：「大卫在隐基底的旷野。」
扫罗就从以色列人中挑选三千精兵，率领他们往野羊的磐石去，寻索大卫和跟随他的人。
到了路旁的羊圈，在那里有洞，扫罗进去大解。大卫和跟随他的人正藏在洞里的深处。
跟随的人对大卫说：「耶和华曾应许你说：『我要将你的仇敌交在你手里，你可以任意待他。』如今时候到了！」大卫就起来，悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。
随后大卫心中自责，因为割下扫罗的衣襟；
对跟随他的人说：「我的主乃是耶和华的受膏者，我在耶和华面前万不敢伸手害他，因他是耶和华的受膏者。」
大卫用这话拦住跟随他的人，不容他们起来害扫罗。扫罗起来，从洞里出去行路。
（撒母耳记上24章1-7节）

今天集中默想的是：我的主乃是耶和华的受膏者，我在耶和华面前万不敢伸手害他，因他是耶和华的受膏者。（撒上24:6）

大卫虽然遭受扫罗的追杀，但他尊重扫罗并克制不杀他；这或许是他政治生涯中的最亮点。大卫有很强悍的理由来杀掉扫罗。

首先，大卫自己也是被膏立的王，这一点大家都知道了，连扫罗也认同这一点；因此，身边的将领都支持他。再者杀了扫罗，自己的日子马上就好过了。但大卫多次放过扫罗，大卫作为王最强大的地方，不是他英勇善战的能力，而是他对自己能力的克制。这种克制不是来自于利益的权衡、效率的考量，而是来自内心对神的敬畏，就如大卫自己所说：因他是耶和华的受膏者。

有能力的人有很多，但能把自己的能力完全置于神的权柄之下的，却是很少。等候神的人，看起来没有效率，见效很慢；其实不然，因为神看得更远。

如果大卫杀了扫罗，虽然也没有任何问题，没有人会说大卫的不是，因为这是人所皆知的战争法则：除灭你的敌人。但扫罗所带领的以色列人不会心悦诚服地接受大卫的领导，因为既然扫罗被当作敌人除掉的，那么以色列人也会害怕大卫把他们看作是敌人除掉。大卫放过扫罗，无形中给跟随扫罗的以色列人传递一个信号：如果我能善待天天追杀我的扫罗，也会善待你们。从长远来看，扫罗死后，这些人就容易真心地归向大卫，接受他的统治。

再者，如果大卫杀了扫罗，不管多么正义，难免留下弑君的先例，会给后人留下一个不好的榜样。那么，就埋下了隐患，国家就没有安宁了。想想看，后来的北国以色列就是陷入这种弑君的恶性循环中，直到国家灭亡。而南国犹大，一直都是大卫的后代做王，几乎没有人僭越王位，这在相当程度上保障了国家的安宁。谁知道呢，或许大卫的榜样先例恩泽后世无穷。

有哪一件事，我有能力按着律法的要求和合乎情理的方式处置，但我选择交托神、以恩典的方式来应对？

经典祷文

伟大的神，在今天的世界，人们常常拿领袖开涮，人们讥笑领袖，随意地揣测、讽刺、嘲弄他们，并没有给予他们应得的尊重。但因着他们是你所任命的，求你赐给我对他们真诚的尊重，为他们的人格辩护，接受他们的有限，并为他们能成功带领来祷告。阿们。

旧约/撒母耳记上