【寻牧之旅】神是活神，祂不受惠于人，也不受人的摆布

常年期第20周第2天（操练指引）

默想经文：撒下6:1-8
大卫又聚集以色列中所有挑选的人三万。
大卫起身，率领跟随他的众人前往，要从巴拉·犹大将　神的约柜运来；这约柜就是坐在二基路伯上万军之耶和华留名的约柜。
他们将　神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来，放在新车上；亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。
他们将　神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候，亚希约在柜前行走。
大卫和以色列的全家在耶和华面前，用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣，作乐跳舞。
到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄，乌撒就伸手扶住　神的约柜。
神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在　神的约柜旁。
大卫因耶和华击杀乌撒，心里愁烦，就称那地方为毗列斯·乌撒，直到今日。
（撒母耳记下6章1-8节）

今天集中默想的是：耶和华上帝就向乌撒发怒，因他的不敬而击杀了他。他死在了约柜旁边。（撒下6:7）

乌撒的死让许多人害怕神，觉得神太严厉，不讲情理；人家乌撒也是好意，神不仅不领情，还击杀了他。后来，“乌撒的手”，常被人用来指那些不应该帮的忙。这个故事也让人深深地感受到，神是圣洁威严的，祂并不安全，祂会对付那些藐视祂的人（God is not safe）。诗篇说：祂在亲近祂的人中，要显为圣。

仔细想想，神这么做也不是不可以理解——

1.      这个时候，大卫已经强盛，他带了3万精兵来迎接约柜，阵容庞大。他虽然尊神为大，要把约柜接上来，但免不了让人觉得是大卫在帮助神。

2.      他们没有按着神的律法所教导的方式来对待约柜，出25:14-15说，约柜只能用肩抬的。结果他们却用他们所认为方便的方式，用牛车来运约柜。这是对神所定律法的忽略和轻视。

3.      乌撒伸手去扶，虽是出于本能的好心，但有问题：一方面是违背律法，因为约柜不能用手碰；另一方面这更让人觉得，约柜只是约柜，是无用的。如果这样的话，以色列人接约柜回去的动机跟之前把约柜抬到战场导致约柜被掳的想法是一样的：人能掌控约柜。

4. 牛失前蹄，或许是神在提醒大卫用牛车运送约柜的错误。乌撒的伸手就破坏了神的工作。对遇到麻烦的人，有时候是神对其生命的提醒和光照，如果我们轻易帮人挪去困难，也会成为乌撒的手，破坏神的工作。

耶和华神是活神，祂不受惠于人，也不受人的摆布。当祂使大卫强盛，建立大卫王权的时候，祂要让大卫明白祂的王权是属神的。要是这个时候，神不出手击杀乌撒，大卫及以色列百姓会一直活在错误的认识中，而不会醒悟悔改。后果会更加严重，就不仅仅是一个乌撒被杀，而是更多的人要因此灭亡！

经典祷文

圣洁的神，求你使我不至羞辱你的名，不要把你变成我可以掌控的简洁方程式，把你驯化成我可以把握的事物。求你让我真知道你，这样，我就永不会轻看你，而是把你名的荣耀当作是我生命中最重要的事。阿们。

旧约/撒母耳记下