哥林多前书 3:5-15 5 亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。 6 我栽种了，亚波罗浇灌了，唯有神叫他生长。 7 可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神。 8 栽种的和浇灌的都是一样，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。 9 因为我们是与神同工的，你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。 10 我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。 11 因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。 12 若有人用金、银、宝石、草、木、禾秸在这根基上建造， 13 各人的工程必然显露；因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。 14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐； 15 人的工程若被烧了，他就要受亏损，

哥林多前书 12:12-31 12 就如身子是一个，却有许多肢体，而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。 13 我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。 14 身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。 15 设若脚说：“我不是手，所以不属乎身子”，它不能因此就不属乎身子。 16 设若耳说：“我不是眼，所以不属乎身子”，它也不能因此就不属乎身子。 17 若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？ 18 但如今，神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。 19 若都是一个肢体，身子在哪里呢？ 20 但如今肢体是多的，身子却是一个。 21 眼不能对手说：“我用不着你。”头也不能对脚说：“我用不着你。” 22

约翰福音 9:1-11 1 耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 2 门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢，是他父母呢？” 3 耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。 4 趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。 5 我在世上的时候，是世上的光。” 6 耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上， 7 对他说：“你往西罗亚池子里去洗。”（“西罗亚”翻出来就是“奉差遣”。）他去一洗，回头就看见了。 8 他的邻舍和那素常见他是讨饭的，就说：“这不是那从前坐着讨饭的人吗？” 9 有人说：“是他。”又有人说：“不是，却是像他。”他自己说：“是我。

约翰福音 10:7-18 7 所以，耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。 8 凡在我以先来的都是贼，是强盗，羊却不听他们。 9 我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。 10 盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。 11 “我是好牧人，好牧人为羊舍命。 12 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走，狼抓住羊，赶散了羊群。 13 雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。 14 我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我， 15 正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。 16 我另外有羊，

以弗所书 6:18-20 18 靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求； 19 也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘—— 20 我为这福音的奥秘做了戴锁链的使者——并使我照着当尽的本分放胆讲论。 2026-07-05 为蜜蜂祷告 “靠着圣灵，随时多方祷告祈求。” - 以弗所书 6:18 我从小就学会一个简单的睡前祷文，这是一篇“跟着念”的祷文，是这样开始的：“现在我躺下睡觉……”懂得背诵以后，我便可以加上其他代祷事项－大多数是记念抱恙的家人或朋友、或其他的需要。从父母那里学习祷告是一个好的开始，我为此感恩。 在过去的年日，我的祷告范围增广和渐渐成熟，这是从其他人、祷告课程和阅读开始的，而阅读《圣经》中的祷告给我最深远的影响。然而我的祷告时常都是有限的，我仍然是一个正在学习祷告的小孩，一直都走在这条谦卑学习的路上。 在差不多走到生命的尽头时，使徒保罗劝喻基督徒要“随时多方祷告”。他说：“并要…

创世记 3:1-19；罗马书 8:20-23 1 耶和华神所造的，唯有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？” 2 女人对蛇说：“园中树上的果子我们可以吃， 3 唯有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’” 4 蛇对女人说：“你们不一定死！ 5 因为神知道你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。” 6 于是女人见那棵树的果子好做食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。 7 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编做裙子。 8 天起了凉风，耶和华神在园中行走，那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。 9 耶和华神呼唤那人，对他说：“你在哪里？

哥林多后书 8:1-15 1 弟兄们，我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们， 2 就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。 3 我可以证明他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助， 4 再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份。 5 并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照神的旨意，先把自己献给主，又归附了我们。 6 因此我劝提多，既然在你们中间开办这慈惠的事，就当办成了。 7 你们既然在信心、口才、知识、热心和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。 8 我说这话，不是吩咐你们，乃是藉着别人的热心试验你们爱心的实在。 9 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷可以成为富足。 10 我在这事上把我的意见告诉你们，是于你们有益；因为你们下手办这事，而且起此心意已经有一年了， 11 如今就当办成这事。

诗篇 104:10-18 10 耶和华使泉源涌在山谷，流在山间， 11 使野地的走兽有水喝，野驴得解其渴。 12 天上的飞鸟在水旁住宿，在树枝上啼叫。 13 他从楼阁中浇灌山岭，因他作为的功效地就丰足。 14 他使草生长给六畜吃，使菜蔬发长供给人用，使人从地里能得食物。 15 又得酒能悦人心，得油能润人面，得粮能养人心。 16 佳美的树木，就是黎巴嫩的香柏树，是耶和华所栽种的，都满了汁浆。 17 雀鸟在其上搭窝，至于鹤，松树是它的房屋。 18 高山为野山羊的住所，岩石为沙番的藏处。 2026-07-02 为蜜蜂预备的家 “他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限，和所住的疆界。” - 使徒行传 17:26 《诗篇》104篇的经文中的图画，描绘神为祂奇妙的创造物的一切供应。可是，环顾四周时，

创世记 1 1 起初，神创造天地。 2 地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上。 3 神说：“要有光。”就有了光。 4 神看光是好的，就把光暗分开了。 5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。 6 神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。” 7 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。 8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。 9 神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。 10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。 11 神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，

以赛亚书 40:31；诗篇 103:1-5 31 但那等候耶和华的，必重新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。 1 我的心哪，你要称颂耶和华；凡在我里面的，也要称颂他的圣名！ 2 我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。 3 他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。 4 他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。 5 他用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。 6月30日 等候仰望主 “但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。” - 以赛亚书 40:31 仅凭人类的力量和意志，并不足以支撑我们站稳脚步，也不足以在我们必须坚持下去时提供动力。然而，更新是从主而来的。祂不仅赐予我们体力，更振奋我们的心灵，强健我们灵魂的“肌肉”。神使我们如鹰展翅，

以赛亚书 40:29–30；诗篇 18:1-3 29 疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。 30 就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒， 1 耶和华我的力量啊，我爱你！ 2 耶和华是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。 3 我要求告当赞美的耶和华，这样我必从仇敌手中被救出来。 6月29日 神赐予力量 “疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦；强壮的也必全然跌倒。” - 以赛亚书 40:29-30 这位宇宙中至高的主，祂既不疲乏也不困倦，却在我们软弱竭力之时赐下力量。我们常被各种软弱所困，力量很快就会枯萎消逝。在艰辛的人生旅途中，我们的肌肉与心灵都会感到疲惫。

以赛亚书 40:28；使徒行传 17:24-26 28 你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦，他的智慧无法测度。 24 创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿， 25 也不用人手服侍，好像缺少什么，自己倒将生命、气息、万物赐给万人。 26 他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界， 6月28日 永恒且不疲倦的神 “你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦；他的智慧无法测度。” - 以赛亚书 40:28 人会精疲力竭，但主永不疲倦。人会出生与死亡，但神是不朽且永恒的。人是受造物，但神是创造主。人拥有些许知识，但神的见识远超我们的理解。人竟敢质疑神，

以赛亚书 40:26；尼希米记 9:6 26 你们向上举目，看谁创造这万象？按数目领出，他一一称其名；因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。 6 你，唯独你，是耶和华。你造了天和天上的天并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的，这一切都是你所保存的，天军也都敬拜你。 6月26日 大能的创造主 “你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名……” - 以赛亚书 40:26 生活中的问题有时会将我们压得喘不过气，令我们无法抬头。但我们需要抬起目光，去思想神的伟大，和祂创造之工的威严。正如《诗篇》19章1节所说：“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段。” 同样地，《罗马书》1章20节见证道：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得…

以赛亚书 40:25；45:18-24 25 那圣者说：“你们将谁比我，叫他与我相等呢？” 18 创造诸天的耶和华，制造、成全大地的神——他创造、坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住——他如此说：“我是耶和华，再没有别神。 19 我没有在隐密黑暗之地说话，我没有对雅各的后裔说‘你们寻求我是徒然的’。我耶和华所讲的是公义，所说的是正直。 20 “你们从列国逃脱的人，要一同聚集前来。那些抬着雕刻木偶，祷告不能救人之神的，毫无知识。 21 你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明，谁从上古述说？不是我耶和华吗？除了我以外，再没有神。我是公义的神，又是救主，除了我以外，再没有别神。 22 地极的人都当仰望我，就必得救，因为我是神，再没有别神。 23

以赛亚书 40:24；路加福音 1:46-55 24 他们是刚才栽上，刚才种上，根也刚才扎在地里，他一吹在其上便都枯干，旋风将他们吹去，像碎秸一样。 46 马利亚说：“我心尊主为大， 47 我灵以神我的救主为乐， 48 因为他顾念他使女的卑微。从今以后，万代要称我有福， 49 那有权能的为我成就了大事，他的名为圣！ 50 他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。 51 他用膀臂施展大能，那狂傲的人正心里妄想就被他赶散了。 52 他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高； 53 叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去。 54 他扶助了他的仆人以色列， 55 为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。” 6月24日 权贵者的脆弱 “他们是刚才栽上，刚才种上，根也刚才扎在地里，他一吹在其上，便都枯干；

以赛亚书 40:23；撒母耳记上 2:6-10 23 他使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。 6 耶和华使人死，也使人活；使人下阴间，也使人往上升。 7 他使人贫穷，也使人富足；使人卑微，也使人高贵。 8 他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华，他将世界立在其上。 9 他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动，人都不能靠力量得胜。 10 与耶和华争竞的必被打碎，耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人；将力量赐予所立的王，高举受膏者的角。” 6月23日 神超越万王之尊 “他使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。” - 以赛亚书 40:23 以赛亚在此指出了主对这世界政治领袖的至高权能。他们兴起并掌权，看似不可动摇，但最终都会被推翻并被取代。 埃及的法老如今在何处？亚述的西拿基立在何处？

以赛亚书 40:22；诗篇 8 22 神坐在地球大圈之上，地上的居民好像蝗虫。他铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐篷。 1 耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美，你将你的荣耀彰显于天！ 2 你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。 3 我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿， 4 便说：“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？ 5 你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。 6 你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊，田野的兽，空中的鸟，海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。” 9 耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！ 6月22日 神的伟大 “神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗虫。他铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚。” - 以赛亚书

以赛亚书 40:21；创世记 1 21 你们岂不曾知道吗？你们岂不曾听见吗？从起初岂没有人告诉你们吗？自从立地的根基，你们岂没有明白吗？ 1 起初，神创造天地。 2 地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上。 3 神说：“要有光。”就有了光。 4 神看光是好的，就把光暗分开了。 5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。 6 神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。” 7 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。 8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。 9 神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。

以赛亚书 40:20；44:9-20 20 穷乏献不起这样供物的，就拣选不能朽坏的树木，为自己寻找巧匠，立起不能摇动的偶像。 9 制造雕刻偶像的尽都虚空，他们所喜悦的都无益处。他们的见证无所看见，无所知晓，他们便觉羞愧。 10 谁制造神像，铸造无益的偶像？ 11 看哪，他的同伴都必羞愧，工匠也不过是人。任他们聚会，任他们站立，都必惧怕，一同羞愧。 12 铁匠把铁在火炭中烧热，用锤打铁器，用他有力的膀臂锤成，他饥饿而无力，不喝水而发倦。 13 木匠拉线，用笔划出样子，用刨子刨成形状，用圆尺划了模样，仿照人的体态，做成人形，好住在房屋中。 14 他砍伐香柏树，又取柞树和橡树，在树林中选定了一棵。他栽种松树得雨长养， 15 这树人可用以烧火。他自己取些烤火，又烧着烤饼，

以赛亚书 40:19；罗马书 1:20-26 19 偶像是匠人铸造，银匠用金包裹，为它铸造银链。 20 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。 21 因为他们虽然知道神，却不当做神荣耀他，也不感谢他，他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。 22 自称为聪明，反成了愚拙， 23 将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。 24 所以，神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。 25 他们将神的真实变为虚谎，去敬拜侍奉受造之物，不敬奉那造物的主——主乃是可称颂的，直到永远！阿们。 26 因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处。 6月19日 偶像崇拜的亵渎 “偶像是匠人铸造，银匠用金包裹，为它铸造银链。

以赛亚书 40:18；诗篇 115:1–8 18 你们究竟将谁比神，用什么形象与神比较呢？ 1 耶和华啊，荣耀不要归于我们，不要归于我们，要因你的慈爱和诚实归在你的名下！ 2 为何容外邦人说：“他们的神在哪里呢？” 3 然而我们的神在天上，都随自己的意旨行事。 4 他们的偶像是金的银的，是人手所造的。 5 有口却不能言，有眼却不能看， 6 有耳却不能听，有鼻却不能闻， 7 有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。 8 造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。 6月18日 万物皆无法与神相比 “你们究竟将谁比神，用什么形像与神比较呢？” - 以赛亚书 40:18 以赛亚在这里再次以反问，来强调神的伟大与独特性。神的伟大是无可比拟的。祂统治万有，不需要任何人的指引。

以赛亚书 40:17；诗篇 2 17 万民在他面前好像虚无，被他看为不及虚无，乃为虚空。 外邦为什么争闹，万民为什么谋算虚妄的事？ 1 世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要抵挡耶和华并他的受膏者， 3 说：“我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索！” 4 那坐在天上的必发笑，主必嗤笑他们。 5 那时，他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们， 6 说：“我已经立我的君在锡安我的圣山上了。” 7 受膏者说：“我要传圣旨。耶和华曾对我说：‘你是我的儿子，我今日生你。 8 你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。 9 你必用铁杖打破他们，你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。’” 10 现在你们君王应当醒悟，你们世上的审判官该受管教！ 11 当存畏惧侍奉耶和华，又当存战兢而快乐。 12 当以嘴亲子，

以赛亚书 40:16；弥迦书 6:6-8 16 黎巴嫩的树林不够当柴烧，其中的走兽也不够做燔祭。 6 我朝见耶和华，在至高神面前跪拜，当献上什么呢？岂可献一岁的牛犊为燔祭吗？ 7 耶和华岂喜悦千千的公羊，或是万万的油河吗？我岂可为自己的罪过献我的长子吗？为心中的罪恶献我身所生的吗？ 8 世人哪！耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。 6月16日 穷尽万有亦不足 “黎巴嫩的树林不够当柴烧；其中的走兽也不够作燔祭。” - 以赛亚书 40:16 讨论了神那无可比拟的至高主权之后，以赛亚强调了人类在讨主喜悦这件事上的“不足”。在旧约中，黎巴嫩以拥有广袤而美丽的森林闻名，那里出产最上乘的木材。黎巴嫩的香柏木和松木曾被用于建造神的圣殿和君王的宫殿（《列王纪上》5-7章）。 然而，即便黎巴嫩拥有如此巨大的林木资源，也不足以在神的祭坛上焚烧；黎巴嫩所有的走兽，也不够作献给主的燔祭。先知弥迦也曾同样询问神的子民：