【寻牧之旅】世界上真有一劳永逸的事吗？有，但你可能想不到！

复活期第47天（操练指引）

默想经文：来9:24-28

因为基督并不是进了人手所造的圣所，乃是进了天堂，如今为我们显在神面前；

也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带著牛羊的血进入圣所，

如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。

按著定命，人人都有一死，死后且有审判。

像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。

（希伯来书9章24-28节）

今天集中默想的是：基督一次献上

我们有一位升入高天尊荣的大祭司，这是我们这周的呼召经文，更是希伯来书的一个关键主题。另一个关键主题是：耶稣是大祭司所献的祭物。这两个主题连在一起，就有了这段经文中同时出现的两种语态：基督一次献上自己（主动语态）、基督一次被献（被动语态）。突然意识到，这也是耶稣升天的又一个意义：作为大祭司进入天上的圣所，显在神面前，献上自己（的血）作为赎罪的祭，好除掉罪——这罪是所有人的罪，也是一次被永远除掉了。哈里路亚！

以前认为耶稣在十字架上就成就了一切，有十字架就够了。但在历史的进程中，还有复活、升天和圣灵降临。这都是这个神救赎圣剧的不可切分的一部分，缺一不可。十字架是中心，但不是全部。如果我们只强调十字架，我们的信仰就会变得越来越抽象，而缺少历史感和现实感。而福音故事的历史性是一个本质特点。

想到耶稣一次献上就完全除掉了罪，心里欢喜。对于罪，耶稣的宝血就足够了，不需要加上别的，不需要别的律法规条（比如旧约献上牛羊的血），也不需要要我的德行、我的努力、我的奉献……有了耶稣的宝血就已足够，我可以傲笑仇敌猛烈攻击；在我那攻击我的敌人面前，你为我摆设筵席，就是耶稣里丰盛的救恩！

经典祷文

耶稣，有三个字与世界密切相关：为我们。良善的救主，你是为我们，你所做的一切正是为我们。你的出生、你的生命，你的死亡，你的复活，以及今天你的升天，这一切都是为我们。你既如此为我们而来，就让你的百姓也去为别人而活。阿们。

新约/希伯来书