【寻牧之旅】作恶本身就是审判,不信就是咒诅

今天集中默想的是:不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。

【寻牧之旅】作恶本身就是审判,不信就是咒诅

大斋期第23天(操练指引

默想经文:约3:14-21

摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信他的都得永生。「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠神而行。」(约翰福音3章14-21节)

今天集中默想的是:不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。

在约翰的语言系统里,信是一种持续的状态,永生指的是一种与主亲密合一的关系。在信里面的人有永生,与主有相交,就不被定罪。在这个语言体系里,定罪似乎不是指额外的惩罚,比如地狱的火之类的。而是指一种生命的状态;这种状态跟在黑暗里,瞎眼,在下头,是一个意思。

持续不信的人,已经被定罪了。原文的“定罪”是现在完成时,指的是过去被定罪,被定罪的影响一直持续到现在。这句话的意思:持续不信本身就是被定罪,我们不应该再加上我们自己的想象,被定罪的结果是被地狱的火烧等等。

20世纪最杰出的护教家C.S. 路易斯说:世界上有两种人,一种人对上帝说:愿你的旨意成就;另一种人,上帝对他们说:愿你的旨意成就。

不信本身就是被定罪的表现,就如作恶本身就是被咒诅的表现一样,作恶本身就是对作恶之人的惩罚。如果知道这个,或许我们就不会那么着急想审判罪恶,反而我们呼唤慈爱和怜悯出现在我们的神州大地。

经典祷文

我的救主我的神啊,你倾倒你的爱,差遣你的儿子耶稣基督,让祂被挂在十字架上,以此来寻找拯救失丧的人。如今我信靠了耶稣,求你让我明白你长阔深高的爱;这份爱不仅免去了我应得的审判,还赐给我不配得的接纳。阿们。

新约/约翰福音

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