【寻牧之旅】非常时期:不识时务,顺服至死
今天集中默想的是:耶稣骑着驴荣耀地进入耶路撒冷
大斋期第6个主日:棕枝主日(操练指引)
默想经文:路19:28-40
耶稣说完了这话,就在前面走,上耶路撒冷去。将近伯法其和伯大尼,在一座山名叫橄榄山那里,就打发两个门徒,说:你们往对面村子里去,进去的时候,必看见一匹驴驹拴在那里,是从来没有人骑过的,可以解开牵来。若有人问为什么解牠,你们就说:主要用牠。打发的人去了,所遇见的正如耶稣所说的。他们解驴驹的时候,主人问他们说:解驴驹做什么?他们说:主要用他。他们牵到耶稣那里,把自己的衣服搭在上面,扶著耶稣骑上。走的时候,众人把衣服铺在路上。将近耶路撒冷,正下橄榄山的时候,众门徒因所见过的一切异能,都欢乐起来,大声讚美 神,说:奉主名来的王是应当称颂的!在天上有和平;在至高之处有荣光。众人中有几个法利赛人对耶稣说:夫子,责备你的门徒吧!耶稣说:我告诉你们,若是他们闭口不说,这些石头必要呼叫起来。(路加福音19章28-40节)
今天集中默想的是:耶稣骑着驴荣耀地进入耶路撒冷
我们说:识时务者为俊杰。这句话要是用在耶稣的身上,祂就不是俊杰。祂骑着驴高调地进入耶路撒冷显然是不识时务的,这极大地刺激了宗教领袖的神经,祂显明自己是当之无愧的王,就宣告其他人都不是。从这里开始,耶稣的死已成定局。
以前也有风声很紧的时候,那时候,耶稣隐藏过,回避过,祂退到旷野,不公开出现。现在的风声比以前更紧了,因为耶稣和当局的张力一直没有缓解,反而更恶化了。但现在不是低调的时候,现在不是隐藏的日子了,祂骑着驴荣耀地进入耶路撒冷。
如果我们大胆宣告耶稣基督是主,不仅是我内心的主,更是教会的主,是国家的王;如果我们宣告单单效忠耶稣,拒绝顺服上头来的命令,拒绝停止聚会,拒绝化整为零。可能在有些人看来是不识时务。在神眼中,或许是合宜的,但意味着代价。骑着驴意味着温柔,意味着顺服,对至高者的顺服;也意味着苦难,那或许是顺服神的代价;也意味着和平,不抗命,不抗拒至高神的命定。
耶稣骑驴进入耶路撒冷对这个时代的教会来说,意味着什么?每个人不一样,但原则是一样的:教会不是为保存生命而被呼召的,而是为跟随耶稣以至于死而被呼召的。
我们准备好了吗?
经典祷文
大能的神,我们在许多其它的地方寻找救恩和安全感。我们承认我们会想要一个揭竿而起的大能救主,祂只要活动一下肌肉就能搞定一切。求你预备我们的心,好让我们看见耶稣是那奴仆君王,唯有祂能满足我们救恩所需要的一切。阿们。
新约/路加福音
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