【寻牧之旅】父母要少说“听我的”,而说“看我的”

今天集中默想的是:论断人的所行却和别人一样

【寻牧之旅】父母要少说“听我的”,而说“看我的”

常年期第3周第2天(操练指引

默想经文:罗2:1-11

你这论断人的,无论你是谁,也无可推诿。你在什么事上论断人,就在什么事上定自己的罪;因你这论断人的,自己所行却和别人一样。

我们知道这样行的人,神必照真理审判他。

你这人哪,你论断行这样事的人,自己所行的却和别人一样,你以为能逃脱神的审判吗?

还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得他的恩慈是领你悔改呢?

你竟任著你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显他公义审判的日子来到。

他必照各人的行为报应各人。

凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们;

惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们。

将患难、困苦加给一切作恶的人先是犹太人,后是希腊人;

却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人,先是犹太人,后是希腊人。

因为神不偏待人。

(罗马书2章1-11节)

今天集中默想的是:论断人的所行却和别人一样

保罗在罗1章论到外邦人因为不信在道德上破产:

他们虽知道神判定,行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。(罗1:32)

在这里,保罗将矛头指向犹太人,他们有圣洁的律法,清楚的赏罚律,这使得他们清楚地看到外邦人的罪恶。但问题是:清楚律法标准的犹太人除了论断别人之外,自己所行却和别人一样。

有句名言实在说得很对:“当你论断别人的时候,你不是定义别人,你是在定义自己。”(Wayne Dyer,见文中插图英文)仔细想想,现实生活中这种事情太多了:当我说我别人没有爱心的时候,自己说的态度也显出是没有爱心的。

当我发现孩子太强硬,说话没有礼貌的时候,我教导的时候却常常是以一种强硬的、训斥的、不尊重孩子的方式。我教导孩子要懂得分享玩具,却常常强行把玩具强行地夺过来或者强迫他要分享,我没有一种分享的心态。更多的时候,当我对妻子说“你应该怎样怎样”,其实也恰恰是“我应该”去做的方面,而我往往也没有做到。

如何能够避免这种情况呢?如何避免自己在情绪激动的情况下论断别人呢?这是我努力的途径,与大家共勉:

1.      养成习惯:感觉自己情绪上来的时候,做深呼吸,尽量让自己保持冷静。

2.      榜样的力量:“看我的”,而不是“听我的”。

3. 祷告:每天寻求主面,把问题带到主面前,省察自己,寻求圣灵的帮助。

经典祷文

公义和赦免人的上帝,今天我想要为我的“认罪”悔改。我常常认罪,却是出于害怕、焦虑,有时是想借此敬虔的方式来赚取你的赦免。但当我体会到你至极的良善,当基督的怜悯抓住我的心,我转脸向你。今天,因着你对我的接纳,我充满喜乐地离弃一切的罪,行在你的道中。阿们。

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