【寻牧之旅】终极之问:你活出爱了吗?

最终评判我们信仰的问题不是:你对圣经的理解对吗?而是:你活出爱了吗?

【寻牧之旅】终极之问:你活出爱了吗?

常年期第4周第5天(操练指引

默想经文:加5:1-6

基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。

我保罗告诉你们,若受割礼,基督就与你们无益了。

我再指著凡受割礼的人确实的说,他是欠著行全律法的债。

你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。

我们靠著圣灵,凭著信心,等候所盼望的义。

原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。

(加拉太书5章1-6节)

今天集中默想的是:使人生发仁爱的信心

这段经文揭示了整卷加拉太书的写作背景:教会中有人要受割礼,好能够称义——成为完全的神的百姓,亚伯拉罕的后裔。保罗在整卷书中辩护的焦点是:基督足够了,不要受割礼;要是必须受割礼,基督就无益了。

保罗一点也不退让。他说:在基督里是自由的,割礼却是奴仆的轭。保罗革命性地宣告说,割礼是窃取人在基督里自由的奴仆的轭;对今天的教会来说,什么是窃取基督里自由的奴仆的轭呢?过度地强调某种敬拜的风格,某种灵修的方式,某种教会的治理模式……都有可能成为奴仆的轭!

“在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。” 信心不是死的,有效的信心是生发仁爱的。持守一些外在的律法仪文——比如割礼,是不行的,但光是头脑中的信也是没有用的,不能激发仁爱之心的信是无效的。今天,我对耶稣的认识多一些了,这信仰使我对周遭的人更有怜悯之情,仁爱之心吗?

有些人追求所谓的“教义的纯正性”到一个地步,朋友可以翻脸,同工可以背叛,党同伐异,不与我相合者为“异端”,唯我独尊,毫不客气,毫无谦卑,毫无怜悯,这样的人是可怕的,求主怜悯。最终评判我们信仰的问题不是:你对圣经的理解对吗?而是:你活出爱了吗?

弟兄姊妹,我们的每日灵修使我产生出更多对人的爱了吗?

经典祷文

全能的神,今天提醒我信心是一个动词,以活泼的心来信靠耶稣。我不想要咖啡桌般的信仰,那只是摆设;我也不想要礼拜天的信仰,那只是有限的敬虔;更不想要书本上的信仰,那只是存在我的头脑中的。求你给我一个信仰,可以在外面的世界中生活、呼吸和行走;使我永远依靠耶稣为我所成就的一切,因而充满喜乐、平安和对众人的爱。奉耶稣的名,阿们。

新约/加拉太书

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