【寻牧之旅】出埃及：重要的不是我们的解放和自由，而是对神的敬畏和信服

常年期第13周第6天（操练指引）

默想经文：出14:26-31
耶和华对摩西说：「你向海伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。」
摩西就向海伸杖，到了天一亮，海水仍旧复原。埃及人避水逃跑的时候，耶和华把他们推翻在海中，
水就回流，淹没了车辆和马兵。那些跟著以色列人下海法老的全军，连一个也没有剩下。
以色列人却在海中走干地；水在他们的左右作了墙垣。
当日，耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手，以色列人看见埃及人的死尸都在海边了。
以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服他和他的仆人摩西。 
（出埃及记14章26-31节）

今天集中默想的是：百姓亲眼看见……就敬畏耶和华，又信服祂和祂的仆人摩西

同样是红海的水，

对蒙恩的以色列人来说，是拯救的记号：海水在他们两遍筑成水墙；

对敌对的埃及人来说，却是灾难的深渊：都淹没在大海之中，全军覆没。

这是以色列人出埃及的关键时刻，也是出埃及故事前半段的巅峰。神这么做的目的不是在炫耀祂的大能，或是摩西在炫耀他的权柄，这里没有任何炫耀的轻浮成份。这个时候，有的是一种属天的圣洁和荣耀，用一个弟兄的话说，是“一种超越这个世界、不属于这个世界的能力”。这是一个神圣的时刻，亲眼看见的人，都敬畏、信服。

出埃及成了以色列民族历史故事的元叙事，是以色列人认识自己的身份最核心的叙事：他们如何从埃及为奴之家被神的大能所拯救，而成为祂的百姓。这是一个激励人心的故事，后来的历史上，每当以色列个人或者整个民族再次遭遇欺压、逼迫，苦不堪言的时候，他们的盼望就是上帝再一次彰显祂的大能，带领他们出埃及。这就是后来被掳的以色列人最深切的渴望：第二次出埃及。

如今，这第二次的出埃及已经发生，就在耶稣的十字架上。在那里，神以自己儿子的宝血对付了神的百姓更大的敌人——辖制他们的罪，把罪淹没在耶稣的宝血里，洗白净尽；我们在耶稣的宝血里，得以重生，进入神的应许之地。

如同经历出埃及过红海的人都会敬畏、信服，如果我们亲眼看见耶稣在十字架上为你流出宝血，就必敬畏，就必信服！惟愿我们都看见！

经典祷文

大有能力的神，在深深的挣扎和焦虑中，求你使我对你重新有圣洁的敬畏。求你使我在你美妙的同在中经历心灵深处的亲密，也使我深切地意识到你那代价高昂的怜悯。愿各种神圣的情感在我心里汇集：尊敬、爱、敬畏、信靠，好能自由地爱你，完全奉献给你。奉耶稣的名。阿们。

旧约/出埃及记