【寻牧之旅】神的同在使我们完全得安息

今天集中默想的是:求你向我彰显你的荣耀

【寻牧之旅】神的同在使我们完全得安息

常年期第14周第6天(操练指引

默想经文:出33:12-23
摩西对耶和华说:「你吩咐我说:『将这百姓领上去』,却没有叫我知道你要打发谁与我同去,只说:『我按你的名认识你,你在我眼前也蒙了恩。』
我如今若在你眼前蒙恩,求你将你的道指示我,使我可以认识你,好在你眼前蒙恩。求你想到这民是你的民。」
耶和华说:「我必亲自和你同去,使你得安息。」
摩西说:「你若不亲自和我同去,就不要把我们从这里领上去。
人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?岂不是因你与我们同去、使我和你的百姓与地上的万民有分别吗?」
耶和华对摩西说:「你这所求的我也要行;因为你在我眼前蒙了恩,并且我按你的名认识你。」
摩西说:「求你显出你的荣耀给我看。」
耶和华说:「我要显我一切的恩慈,在你面前经过,宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁;要怜悯谁就怜悯谁」;
又说:「你不能看见我的面,因为人见我的面不能存活。」
耶和华说:「看哪,在我这里有地方,你要站在磐石上。
我的荣耀经过的时候,我必将你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我过去,
然后我要将我的手收回,你就得见我的背,却不得见我的面。」 
(出埃及记33章12-23节)

今天集中默想的是:求你向我彰显你的荣耀

摩西与耶和华神之间的对话就像亲密的朋友之间的交谈,但中间又不乏敬畏和界限,这是神与人之间亲密相交的典范。

在百姓拜金牛犊向神犯了大罪之后,摩西大胆地祈求神与百姓同去。摩西清楚地意识到,对神的百姓来说,最重要的是神的同在,而不是别的。神的同在,胜过一切。神自己是以色列不同于地上其他任何族类的关键。

摩西看重神,高举神;而用中国人的话,神就给摩西面子:你在我面前蒙了恩,我凭名字认识你。这首先是对摩西说的,摩西名字的意思是:我把他从水里拉上来;摩西的命是神救的,他的名字是埃及公主给取的,背后是神取的,神一听到摩西这个名字就知道他是谁,意思是神就知道摩西与祂关系是什么。

当神答应了摩西的请求之后,摩西再次大胆请求神一件事:彰显荣耀。神理解摩西的内心深切的渴望,面对面见到神。摩西肯定知道不能见神的面,之前在荆棘的火焰中遇见神的时候,他就因怕见神,而蒙上了脸。

孔子说:夕闻道朝死可矣。但摩西不只是要闻道,而是要面对面见到道。对神荣耀的渴慕,使得摩西敢超越生死。诗人大卫说:你的慈爱比生命更好(诗63:3)。希伯来信仰中对肉身深刻经验的强调和看重可见一般。

不过,神和人之间的界限无法跨越的,圣人如摩西,也只能见到神的背。

但摩西当初的两个恳求却在1000多年后的耶稣基督的身上完全地成就了:道成了肉身,住在我们中间,与我们同在;我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。

今天,平凡如我,也能在基督里与神面对面,何等恩典!

经典祷文

父、子、圣灵,求你使我不要将你活泼的生命肢解成陈腐、抽象的道理或者没有生命的原则。相反地,求你赐给我高过我理性认知的信仰,因此我可以认识你的名,可以喜乐地接受你的邀请以享受你的同在,并进入你爱的团契里。阿们。

旧约/出埃及记

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