「『我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。』」-约 8:12 今天我们所读的经文以耶稣的身份为中心。祂宣告说：「我是世界的光……」，这就像神的立约之名「我是自有永有的」（出 3:14）。耶稣在宣告祂是神，因为祂就是神。 但这里也蕴含着对所有跟随祂之人的影响。耶稣说，跟随祂的人 「就不在黑暗里走，必要得着生命的光」。我们若诚实地面对自己，就会承认有很多时候我们会在信仰中跌跌绊绊。有时，我们故意选择犯罪。有时，我们没有做我们本可以做的善事。有时，我们还是会选择黑暗。那么，我们该如何看待耶稣所说的，跟随祂的人「不在黑暗中走」这句话呢？ 在此之前，以色列人一直被教导要遵守神的命令，献上某些祭物才能与神和好。但现在，耶稣重新将他们的义归因在自己身上。耶稣宣告的好消息是，人们不用再试图在神面前行义（而且总是失败），而是可以接受耶稣完美的生命—这世界的光，这是祂赐给我们的（林后 5:21）。因着神的恩典，

天国近了，你们应当悔改！

因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们

「万国要来就你的光；君王要来就你发现的光辉。」-赛 60:3 我们常常会对自己不了解的事物感到恐惧，尤其是当我们遇到与自己不同的人时。古代以色列也是如此。以赛亚宣告说，神所拣选的仆人将把祂的祝福带给万国的子民。但是，对于曾被埃及奴役、被亚述和巴比伦侵略的以色列人来说，万国来朝拜的想法，让他们有些恐惧和颤抖。 然而，神向以色列人保证，祂在全世界的救赎之工将使得祂的子民与其他国家的人建立一种不一样的关系。万国将要前来寻求神的光，而不是带来战争和暴力。他们不再索要贡品，而是将他们的财富献给神。神的子民会因看见外邦人进入神的光而喜乐欢呼，而不是恐惧战兢。 当我们记念耶稣降生时，我们仍在等待这个应许的未来。各国之间仍在交战。种族主义、阶级歧视和其他各种主义助长了我们对有别于我们之人的恐惧，包括在教会内部。因此，我们与千百年来神的子民一起祈祷：在耶稣基督里，神终将带来我们无法想象的和平之日。 祷告 神啊，请帮助我们看到，祢希望万国都来到祢面前。求祢除去我们的恐惧，让我们在耶稣基督里拥抱祢国度的丰富多样。阿们。 以赛亚书 60:1-7 1「兴起发光，因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你。 2看哪，黑暗遮盖大地，

我耶和华凭公义召你

在黑暗中行走的百姓看见了大光

人当以训诲和法度为标准。

「你的话是我脚前的灯，是我路上的光。」-诗 119:105 诗人将神的话描述为灯和光。这里有一种动感，强调诗人的脚走在路上。我们不知道诗人要去哪里，但值得注意的是，诗人并没有说：「你的话是我屋外的灯。」这里的意思是，神的话语指引着信徒的人生，即使是在道路不确定、前方可能有潜在危险的黑暗中。 这篇诗篇提醒我们，神并没有让我们自己去摸索生活。相反，神的话语伴随着我们，告诉我们如何在当下作为神的子民忠心地生活。虽然我们的科技、政府架构和对宇宙的理解与《圣经》成书时不同，但《圣经》中所提供的，关于神信实之爱的命令和故事，帮助我们看到，今天行在神的道中会是什么样子。 当我们深入默想神的话语时，我们也更全面地认识到耶稣是神话语的终极体现。耶稣被差来，不仅仅是为了引导我们，而是要成为「道路、真理、生命」（约 14:6），我们借着祂得蒙救赎，经历与神和好的平安。 祷告 主耶稣，何等感恩，祢没有撇下我们独自一人。感谢祢差遣耶稣，不仅照亮我们的人生之路，

神啊，求你使我们回转（或译：复兴），使你的脸发光，我们便要得救！

要等候耶和华！

愿耶和华使他的脸光照你……

唯有以色列人家中都有亮光。

我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？

你向天观看，数算众星，能数得过来吗？

又造众星。

神看光是好的

地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。

「我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。」 ― 诗23:4

「我们在神面前，无论在得救的人身上，或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。

「哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华。」 ― 撒上 1:10

「我们爱，因为神先爱我们。」 ― 约一 4:19

「那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。

「耶稣说：『我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。』」 ― 太 18:22

「『我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。』」 ― 约 13:34

不要思虑怎么分诉，说甚么话；因为正在那时候，圣灵要指教你们当说的话。